ಕರ್ತವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ - ಕರ್ತವ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಇದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಂದಿಗ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕಷ್ಟ. ವಿಶೇಷ ಐಟಂಗಳನ್ನು "ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ವಿಜ್ಞಾನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶ ಅಧ್ಯಯನಮಾಡುವ. ಹಲವು ಪರಿಹಾರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಅಮೂರ್ತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಧರ್ಮದ ಹೊರಗೆ ಡೊಗ್ಮಾ

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬೇಸಿಕ್ಸ್ Immaunilom ಕಾಂತ್ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ನೈತಿಕ ನಮ್ಯತೆ, ಕಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದುರಂತ ಅನಾಹುತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಸಹ, ಜನರು ಇನ್ನೂ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಮಾಡಬೇಕು. ಕರ್ತವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ - ಇತರೆ ನೈತಿಕ ವಿಧಾನ ಎಂಬ konsekventalizmom ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ನೈತಿಕತೆ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಲ್ಲ: ತತ್ವವನ್ನೇ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ."

ವಿಶೇಷ ಸಾಮಿಪ್ಯ ಜನರ ಪ್ರದೇಶಗಳು

ಕರ್ತವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಹೇಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗೊತ್ತು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಔಷಧ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ, ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸ: ನಿಯಮಗಳು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೆಲವು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಣಿತ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಹೋಗುವ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು - ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಅಲಿಖಿತ ಒಂದು, ಆದರೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೈತಿಕತೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತತ್ವ.

ಬಲ ದುರಭಿಮಾನಿ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಸ್ತಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಹರಿವು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಂತಿದೆ ಏಜೆಂಟ್ ಕೇಂದ್ರಿತ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಐದು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೇರೆಯವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸ್ವಾರ್ಥ ರಲ್ಲಿ indulging ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಧಾನದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಆರೋಪಿಸಿದರು.

ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ

ರೋಗಿಯ ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಧಾನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಡಬಹುದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ, ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಎರಡು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವೇತನದಾರರಿಗೆ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಸಹ, ಇತರ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಲು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಣಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ರಲ್ಲಿ - ಚರ್ಚಾ ರವರೆಗೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ.

ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಳಿಸಲು

ಅಲ್ಲದೆ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾನೂನಿನ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾನೂನು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಒಂದು ನೈತಿಕ ಪಾಯಿಂಟ್ ಒಂದು ವಕೀಲ, ಆರೋಪಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಸಹ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಬಲ ಎಂದೂ ಸಾರುತ್ತದೆ.

ಗಡಿ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯಗಳಿಗೆ

ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಮಿತಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ" ಕೂಡ ಇದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುರಿದು ಮಾಡಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಸಿ ಚರ್ಚೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಕ್ಷಿಸಲು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ? ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ: ಇದು ಕೊಲೆಗಾರ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಇತರ ಜನರು ಹಲವಾರು ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ ಏಕೆಂದರೆ? ವಿಧಾನದ ಕ್ರಿಟಿಕ್ಸ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಿತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ "ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಬಹಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ devalues ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ಧಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಇರಬೇಕು.