ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವ

ಜೊತೆಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳಿವೆ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಏನು ಮತ್ತು ಇದು ಜನರಿಗೆ ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ? ಅವರು ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು ನೈಜ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಬುದ್ಧನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪ್ರಕಾರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕರೆದು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಕಾಣುತ್ತದೆ ನೋಡೋಣ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಏಕೆಂದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮುಖ್ಯ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶ ಹೊಂದಿವೆ.

ಬೌದ್ಧ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ

ಪ್ರಮುಖ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ನೀವು ಅದೇ ಬೌದ್ಧ ಎಂದು ಅರ್ಥ ಬೇಕು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಈ ಪದ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೇಳಿ ಅದು ಯಾವ ಅಂದಾಜು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವರು ನಂಬಲರ್ಹವಲ್ಲದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸೆಳೆಯಿತು ವೇಳೆ, ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಕಂಡಿತ್ತು.

ಎಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ? ಅವರು ಈ ಮಗಧ ಮತ್ತು ಕೋಸಲ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯದ ನೆಲೆಸಿದ್ದವು ಅಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಭಾರತದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಧರ್ಮದ ಮೂಲದ ನಾನು ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾಹಿತಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪರೂಪದ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಡ್ರಾ ಡೇಟಾ ಮಾಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಗದಿತ ಸಮಯದ ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕ, ಆದರೆ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದನ್ನು, ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯಾಯಾಮ ಹುಟ್ಟು ಹುಟ್ಟು ಕೊಡುಗೆ. ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು, ಸಂಚಾರೀ ಹಿರಿಯರ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮನ್ನಣೆ ಬೌದ್ಧ ನಾಯಕ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಗೌತಮ, ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಗಿದೆ ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಅರಸರು ಪರಾಧೀನ ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯವಾಗುವಂಥ ಸೇನೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಶಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಧರ್ಮದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಬೌದ್ಧ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಆ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ : ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ, ತಾವೋಯಿಸಂ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ

ಮೂರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಚೀನೀ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿವೆ. ದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಇವೆ ಇದು ಈ ಮೂರು ವ್ಯಾಯಾಮ, ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆ ಮೂರು? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಚೀನಾ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲದ ಹುಡುಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳು ವಿವಿಧ ನೆರೆಹೊರೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು ಏಕೆ ಎಂಬುದು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಈ ಮೂರು ಧರ್ಮಗಳು ಕೆಲವು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏನು ಈ ಪ್ರವಾಹಗಳು ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ? ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪೂಜೆ ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗೆ ದೇವತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಈ ಪರಮ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಬೌದ್ಧ ವಿಂಗಡಿಸುವ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ಬೋಧನೆಗಳು ವಿಶ್ವದ ತಾತ್ವಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಪೆಕ್ಯೂಲಿಯರ್. ಅರ್ಥಾತ್, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಆದೇಶ ಅಥವಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಈ ಮೂರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಎಂಬುದು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ತಾವೋಯಿಸಂ, ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ವಿವಿಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನನ. ಇದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ರಾಶಿ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧ, ಆಯಿತು. ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ (ಝೆನ್ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ) ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಎಂದು ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಾವೋಯಿಸಂ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹೇಳುತ್ತದೋ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಇತರರು, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಸರಕಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಆಧಾರಿತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಆಗಿತ್ತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಂದಿಗೂ, ಈ ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳ ಚೀನಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ.

ನುಗ್ಗುವ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಚೀನಾ ರಲ್ಲಿ

ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ. ತನ್ನ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಯುಗದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೌದ್ಧ ಬೋಧಕರು ಮೊದಲು ಚೀನಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳಿಲ್ಲ.

ಇದು ಮಾಹಿತಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಾವೋಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು ಬೌದ್ಧ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುರಾವೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಲವು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಧರ್ಮಗಳ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು, ನಂತರ ಬಹುಶಃ ಅವರು ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನೆಡೆಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಒಂದು ಸ್ಫಷ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಆ ರೂಢಿಯ ನಡವಳಿಕೆ konfutsianstve ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು.

ಇತರೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಂತರ ಯಾರು ಚೀನಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಧರ್ಮ ತಂದರು. ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಬೌದ್ಧ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ಆಸ್ಥಾನದ ನಡೆಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಇಲ್ಲ ಚೀನೀ ಜನರು ಇದೇ ರೀತಿಯ, ಹಳೆಯ ಆದರೂ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬೋಧನೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಲಭ ಎಂದು? ಬೌದ್ಧ ತಾವೋಯಿಸಂ ಮಾರ್ಪಾಡು ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಕೋರ್ಸ್ ಚೀನೀ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ತಾವೋಯಿಸಂ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾಗಿ ಇಂದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು, ಈ ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ತುಂಬಾ ಹೊಂದಿವೆ. ಮೂಲಭೂತ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಲಿಖಿತ ಹೇಳಿಕೆ - ಬುದ್ಧನ ಚೀನಾ ಗೆ ಇತಿಹಾಸ ನುಗ್ಗುವ ಬೋಧನೆಗಳು, ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಾಗ "42 ಲೇಖನಗಳು ಸೂತ್ರ" ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾಂಕ್ ಒಂದು shigao

ಬೌದ್ಧಮತದ ಸ್ಥಾಪಕನಾದ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ, ಆದರೆ ಚೀನಾ ಈ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು shigao ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಲುವೊಯಾಂಗ್ ನಗರವು ಆಗಮಿಸಿದ ಒಂದು ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಒಂದು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಾಗು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬರೀ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಾಯಕರು ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ 30 ಬೌದ್ಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತೆರಳಿದರು.

ಏಕೆ ಈ ಕೆಲಸ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ? ಪ್ರತಿ ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಕ್ಯಾನ್ ಅಲ್ಲ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದು ಅನುವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯ ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೀಡಲು, ಸರಿ ಮಾಡುವುದು ಆಗಿದೆ. ಒಂದು shigao ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಬೋಧನೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಒಂದು ಸುಂದರ ಅನುವಾದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಇದು ಸೂತ್ರಗಳು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೂ, ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಿವೆ.

ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳು ನಡೆಸಿದ ಸಮಯ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆಫ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಈ ಅಂಶದಿಂದ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿದೇಶಿ ಮಿಷನರಿಗಳು ಎಂದು, ಪ್ರತಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ವರ್ಷ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಆಯಿತು. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ತೀವ್ರಗೊಂಡ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಅಧಿಕೃತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಮಾನ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ.

ಟ್ರಬಲ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಯ ಜನರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಬದಲಾವಣೆ, ಮುಂದೆ ಹೋದರು. ಇದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅರಸರ ಮೇಲೆ ಗೆಲ್ಲಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಐವಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಏಕೆ ಹೊಸ ಧರ್ಮ ವೇಗವಾಗಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು?

ಚೀನಾ ರಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಜನರು ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಆಗ ಇದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಾಜ್ಯದ ಟ್ರಬಲ್ಸ್ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಭಾಷಣ ಜನರು ಪದೇ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಶಾಂತಿ ಬದಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ತರಲು ಏಕೆಂದರೆ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ, ಅನೇಕ ಜನರು ಭೇಟಿ. ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಚಿತ್ತ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು.

ಕುಲೀನ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ಪ್ರಚಲಿತ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಇಷ್ಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಕೇವಲ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಜನರ ಬಾರಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಧುಮುಕುವುದು ಇದು. ಆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೀನಾ ರಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ - ಅವರು ತೊಂದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಡ್ಡದ ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ತನ್ನದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಉಚಿತ.

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪಾವತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಸ್ಥಿತ್ಯಂತರ ಬೌದ್ಧ, ಏಳಿಗೆ ಕಂಡಿತು ಹೇಳಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ತಾವೋಯಿಸಂ ಮಾರ್ಪಾಡು ಹೊಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಈ ಕೆಲವು ಸಮಯ ಆಗಿದೆ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತ್ಜು ತೊರೆದಿದ್ದರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಬುದ್ಧನ ಒಂದು ಶಿಕ್ಷಕ ಆಯಿತು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದ ಜನರಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ ನಾಟ್ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಟಾವೊ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೌದ್ಧರು ತನ್ನ ಸಂವಾದ ಭಾಷಣಗಳು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳ ಮೊದಲ ಅನುವಾದಗಳು ಟಾವೊ ಧರ್ಮದ ಎರವಲು. ಚೀನಾ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ನಲ್ಲಿ ಭಾರತದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳನ್ನು ಚೀನೀ ಅನುವಾದಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ ಕ್ಯಾನನ್, ಬೆಳವಣಿಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚೀನಾ ರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಕೊಡುಗೆ ಇವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಾವೊ ಒಂದು, ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರು ಮಿಶನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ, ಒಂದು ಏಕಾಂತ ನಿಯಮಗಳು ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮೈತ್ರೇಯ ಬುದ್ಧನ ಆರಾಧನಾ ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇದು ಡಾವೊ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಸೇರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ "ಶಿ" (ಕಾರಣ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧ ಷಕ್ಯಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬಂದ ಇದಕ್ಕೆ). ಸನ್ಯಾಸಿ ಅನುಯಾಯಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಬಂಧ ಧರ್ಮದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಪ್ರತಿಪಾಡಿಸುತ್ತಾ, ಫಾರ್ ಈಸ್ಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ದೈವವಾಯಿತು ಯಾರು ಅಮಿತಾಭ ಭಕ್ತ, ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಮಾಡಿದ್ದರು.

ಕುಮಾರಜೀವನಿಗೆ

ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಚೀನಾ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು - ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರ. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ರಾಜ್ಯದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ಕಾಲ ದಾಳಿ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಧರ್ಮ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಚೀನಾ ಆ ಅನೇಕ ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗಗಳು ಬಳಸುವ ಪಡೆಯಿತು. ಕೇಮ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಇದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ ಹೀಗೆ ನೆನಪಿಸಿದ ಏಕೆಂದರೆ, ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಕುಮಾರಜೀವನಿಗೆ - ಉತ್ತರ ಚೀನಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ-ಬೋಧಕ. ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ನಿಯಂತ್ರಣ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ರುಜುವಾತಾಗಿದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುಮಾರಜೀವನಿಗೆ ಆಫ್ ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಹಾಕಿತು. ಮೂಲ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶ ಅನುವಾದ ಅವನು ತೊಡಗಿದ್ದರು. ವಿ VI ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು (ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕುಮಾರಜೀವನಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು) ಧರ್ಮದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ "ಭಾರತೀಕರಣವನ್ನು" ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಬೌದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ದತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅನುಯಾಯಿಗಳು 6 ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಛಿದ್ರವಾದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೀನಾ ಚಾನ್ ಬೌದ್ಧಮತದ ಆಕಾರವನ್ನು.

ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯು ಅದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಹಾಗೂ ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಲವೊಂದು ಗ್ರಂಥಗಳು (ಮೂಲ ಚೀನೀ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಮತೀಯ) ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪಾಗಿವೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕುಮಾರಜೀವನಿಗೆ ಬುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಜೀವರಾಶಿಗಳು ಇರುವುದನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ದಾಖಲಿಸಿದವರು, ಮತ್ತು ನೀವು ಸಹಾಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು "ಹಠಾತ್ ಜ್ಞಾನೋದಯ."

ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ

ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ತಾವೋಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅದರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ VI ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಯಿತು. ಆದರೆ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಈ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಯಾರು ಈ ಕೊಡುಗೆ? ಬೌದ್ಧ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಒಂದು ಹೊಸ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹ ಸುಧಾರಣೆ ಕಳೆದರು. ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳು ಭೂಮಿ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಲೀಕರು, ಅವರು ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆದಾಯ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಆಯಿತು.

ನೀವು ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೇಳಲು ವೇಳೆ, ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಯಾರೂ ನೀವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂರು ಧರ್ಮಗಳ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಅಥವಾ ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯಾವೊ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಮೂವರು ಪ್ರತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ರತಿ ಪೂರಕವಾಗಿ. ಇದು ಬೌದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು ಚೀನೀ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಋಷಿಗಳು. ನಾವು ಶವಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ಚೀನೀ ಜನರ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಗ್ಯ ನಡೆದಿರುವ ಗೂಡು ಆಗಿತ್ತು.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ ಆಚರಿಸಲು ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಡೇ ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಕೆಳಗೆ ಬಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪಡೆಯಿತು ಆರಾಧನಾ ಇಲ್ಲ. ಈ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿ ದೇಶ ವಿಷಯ ಬುದ್ಧನ ಒಂದು ಬಿಟ್ ಹೊಂದಿದೆ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಶಾಲೆಯ

ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ನಾವು ಪೂರ್ವ ದೇಶಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಚಾನ್ ಬುದ್ಧಿಸಂ, ಕೆಲವು ಶಾಲೆಯ ರೂಪಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಸೂತ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ: ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.

ಸ್ಕೂಲ್ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು, ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಇನ್ನೊಂದು ಚೀನೀ ಭಾರತೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಕೂಲ್ ಸೂತ್ರಗಳು ನಾಯಕ ಆಯ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯ, ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಂತರ ಏನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬುದ್ಧನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಉನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇದು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡಿವೆ, ಶಾಲೆಯ ಸೂತ್ರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯ ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಭಾಗಿಯಾಗಿ ಅನೇಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾರತೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಕಷ್ಟ ಇದು, ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಧ್ಯಾನ ಸ್ಕೂಲ್ - ಒಂದು ಶಾಲೆಯ ವೈದ್ಯರು. ಇಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ Psychotechnics ಅಭ್ಯಾಸ. ಅವರು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸರಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ. ಇದು ಶಾಲಾ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ ಕಾಗುಣಿತ ಕ್ರೈಸ್ತ ಶಿಸ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿದೆ. ಈ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ದೇಶದ ಕಾಣಬಹುದು. ಬೌದ್ಧ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಠಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು, ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಭವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಬೌದ್ಧ ಶೇಖರಿಸಿಡಲಾಗದ ಪ್ರಕೃತಿ ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕೇವಲ ಚೀನಾ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಪ್ಡೇಟ್ಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ವರ್ಗ ಸಂಕೇತಿಸಲು ಇದು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು, ನಿಂತು. ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಹಾಗೂ ಭೂಗತ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿವೆ. ಬಹಳ ಸಾವಯವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು, ಅರೆಯುಬ್ಬು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ದುಂಡಾದ ಶಿಲ್ಪದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಸಮಗ್ರ ಸೂಕ್ತವಾಗುವ.

ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಚೀನಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಚೀನೀ ದೇವಾಲಯದ ಮತ್ತೆ ಇಂಡೋ-ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ನೋಡಿದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮಾಡಬಹುದು. ಸಿಂಹ - ಮತ್ತು ದೇಶದ ಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ಕಾಣಬಹುದು ಹೊಸ ಪ್ರಾಣಿ, ಆಗಿದೆ. ನುಗ್ಗುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಗೌತಮನ ಕ್ಷಣ ರವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಿ ಚೀನೀ ಜನರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿಯೇ ಇತ್ತು.

ಆ ಬೌದ್ಧ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಹೊಂದಿತು ಗದ್ಯ, ಫಾರ್ ಆವರಿಸಿರುವ ಮಾಡಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ ಚೀನೀ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಆಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಹುಟ್ಟು ಇಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಆ ಝೆನ್ ಬುದ್ಧಿಸಂ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರಚನೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರ ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಾವಿದರ ಸಂಗ್ ಬುದ್ಧ ಸ್ಕೂಲ್ ಹಾಜರಾತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೇಖೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮಠಗಳು, ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಇದೆ ಎಂದು, ಮಾಹಿತಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೂಲವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಜನರು ಕೇವಲ ಹೊರಗೆ ವಿಶ್ವ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಂದಿತು. ಇದು ಮೊದಲ ಚೀನೀ ಮಾಂಕ್ಸ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಮುದ್ರಣ, ಗುಣಾಕಾರ ಮೂಲಕ ಪಠ್ಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅಂದರೆ ಮುದ್ರಣ (ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಂಡಳಿಗಳು) ಕಂಡುಹಿಡಿದದ್ದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೌದ್ಧ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ ಪುನರ್ಭರ್ತಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗಳು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ನಿಕಟವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಇದು ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಚೀನಾ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹಠಾತ್ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿಯ ಬೌದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಸಹ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟೀ ಚೀನೀ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೌದ್ಧ ಮಠದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನಿದ್ರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮಾಡಿದಾಗ ಚಹಾವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಕಲೆಯ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಶೋಧಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕ ಪಾನೀಯವನ್ನು - ಚಹಾ. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಧ್ಯಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಭವಿಸುವುದರ ಹೆಚ್ಚು, ತನ್ನ ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ. ರಿವೆಂಜ್ ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆಗಳು ಚಹಾ ಪೊದೆ ಚಿಗುರುಗಳು ನೀಡಿದರು.

ಪ್ರಸ್ತುತ

ಇದು ಚೀನಾ ರಲ್ಲಿ ಇಂದು ಬೌದ್ಧ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರ ಕಷ್ಟ. ವಿಷಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಎಂದು 2011 ರಿಂದ ಬೌದ್ಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಚೀನಾ ರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದು. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಚೀನೀ ವಿದ್ಯುತ್ 1991 ರಿಂದ, ಕಠಿಣ ನೀತಿ ಕಾರಣ. ಸ್ವತಃ ಸರ್ಕಾರ ಎಷ್ಟು ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಗ್ರಂಥಗಳು ಅಧ್ಯಯನ, ದಲೈ ಲಾಮಾ XIV ತ್ಯಜಿಸಿದ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಬೌದ್ಧರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಈ ನೀತಿಯು ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಚೀನೀ ಜನರು ಜೀವನದ ಬೌದ್ಧ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೂಡಿಸಿ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಏನೋ ಎನಿಸಿದ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಿ ಬೌದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಆಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಚೀನಾ", "ಧರ್ಮ" ಎಂದು ವರ್ಡ್ಸ್, "ಬೌದ್ಧ" ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ ಲಿಂಕ್ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಇದೆ.