ನವೋದಯ - ಇದು ... ಆಗಿದೆ ನವೋದಯ: ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ

ಇದು XV ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ನವೋದಯ, ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ, ಮಧ್ಯಯುಗವು ತಿರುಗಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕಲೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಜೊತೆಗೆ ಯಾವ ಒಂದು "ಮರುಹುಟ್ಟು", - ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ "ನವೋದಯ" ನಿಂದ ಅನುವಾದ. ನವೋದಯ - ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬರೆದ (ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು) ಮಹಾನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಾನವರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದರೆ ಕಳೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ದಾಖಲಿಸಿದವರು, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆನಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಹೆದರಿಕೆಯೆ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ

ಶೋಧನೆಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ - ಇದು ನವೋದಯ ಇದರಲ್ಲಿ ಎಂದಿನಂತೆ ಡಾರ್ಕ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ತೀವ್ರ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮಾಹಿತಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರಣ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಕಪಟ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅವನತಿಯ ಕೇವಲ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮೂಲಗಳಿವೆ.

ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳ ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿವರ್ಗದ ಅಷ್ಟೇನೂ ಮಹತ್ವ ಆದ್ದರಿಂದ ಕುವೆಂಪು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಾಂತಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಂತರ ಫಾರ್, ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಸಿತಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಲಿಯಾದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅನೇಕ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಅಜ್ಞಾನ ಗೆ, ಆ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಹಿಸದ ಇದ್ದರು. ಇದು ಅವರ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ, ಅವರು, ಕಳಪೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಮನವರಿಕೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಭಯದ ನಿರಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ನಾಗರೀಕತೆಯ ಒಂದು ಭದ್ರಕೋಟೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್

ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಲ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಲೇಮ್ ಸಹ ಅಲ್ಲಿ ಈ ನಿಜವಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದಲ್ಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಮಾಜಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಂದಿರ (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್) ಸೈಟ್ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿವರ್ಗದ (ಸೊರ್ಬೊನ್ನಲ್ಲಿ) ಪ್ರಯತ್ನದಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ನಿರಾಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು (ಮತ್ತು ಹಲವು ದಶಕಗಳ ಹಾಗೆ ಉಳಿದರು ಮುಂದುವರಿಸಿದ) ಇಲ್ಲ. ಈ ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು: ಪಾದ್ರಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಶೇಕಡಾ, ಮತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ - ನಂತರ ಯಾರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು "ಅವಿವೇಕದ ತಮ್ಮ ಫೆಲೋಗಳನ್ನು", ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾದ್ರಿಗಳು?

ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ. ಲೆಟ್ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಆದರೆ ನವೋದಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳವು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಳ್ಳಿನ ಹಾದಿ ಜಾರಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ನಾವು ತಿಳಿದ ಇದರಲ್ಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಅವರು ಹಲವಾರು ಗಟ್ಟಿಗಳು (ಅವರ ಕೆಲಸ ನಾವು ಕರೆ ಜನಪದ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಅಪರಿಚಿತ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಯಾಕೆಂದರೆ) ಒಂದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಂದು ಹುಟ್ಟಲು. ನಡೆದ ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಶ್ವಾರೋಹಿ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಇದ್ದವು ವೇಳೆ, ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ ಇದಕ್ಕೆ "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಡಾಂಟೆ Aligeri, ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರಾರ್ಕ್ ಆಫ್ ಸಾನೆಟ್.

ಬೀಜಗಳು ಫಲವತ್ತಾದ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ ಮಾಡಬೇಕು

ವಿರೋಧಿಸಲು ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಂತರ - ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಇದು ಒಂದು ಪುರಾಣ ಇದು - ವಾಲ್ಟೇರ್ ಕಥೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಈ ಹಾಸ್ಯದ ರಿಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸತ್ಯ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಸಾಧ್ಯ. ನವೋದಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ, ಇತಿಹಾಸ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಹಕ್ಕಿದೆ ಮಾನವಕುಲದ ಆನ್ನಲ್ಸ್, ಈ ಗ್ರಾಂಡ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅನೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ.

ಶಾಲೆಯ ನವೋದಯ ಕಲಾವಿದರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತನ್ನ ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಒಂದು ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕಲೆ, ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಗಣನೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಕಣ್ಣು ಇಲ್ಲ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುರೋಪ್, VIII ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನವೋದಯ ಮತ್ತೊಂದು ಎಂಟು ಶತಮಾನಗಳ ಉಂಟಾಗಲಿದ್ದವು ಅಲ್ಲ.

ಸಹಜವಾಗಿ, 1453 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ರೋಮ್ (ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್), ಪತನದ ಘೋರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಲಾವಿದರು (ಮತ್ತು ಕೇವಲ) ಅದನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಧಾವಿಸಿ ಒಂದು ತಂಡದ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಮತ್ತು (ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ) ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವ, ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಯಾವಾಗ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಲೆಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನವೋದಯದಲ್ಲಿ. ಲೆಟ್ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತುಂಬುವ ಎರಡೂ - - ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಮಡೋನಾ" ನ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಅದೇ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮಹಿಳೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರ.

ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗಮ

ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆ - - ಅತೃಪ್ತ ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಆಗಿತ್ತು - ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪೈಕಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನವೋದಯ ಎಂಬುದು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ನದಿಗಳ ಸಾಧ್ಯ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ವಿರಳವಾಗಿ ಕಠಿಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಸಂತಸಪಡುವ, ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಶಿಫಾರಸು. ಮನುಷ್ಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ (ವಿರೋಧಿಯೇ ಎಂಬ) ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪತನಗೊಂಡಾಗ ಸಾಧ್ಯವೋ, ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಆ ಪಡೆಯ ಒಂದು ವಿಷ್ಣಿ ರಂದು ಭಾವನೆ ಬಂತು. ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮಾನವ ಸ್ವತಃ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.

ಎರಡನೇ ಅಂಶವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ವಿದ್ಯುತ್, ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ದಾರಿ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವರ್ಗ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪಾಮ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಅಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ದೊರೆಗಳು ನಡುವೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನವೋದಯ ತನ್ನ ಮರಣ ನೀಡಬೇಕಿದೆ.

ಮೂರನೇ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದು ನವೋದಯ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ಸುಖದಿಂದ ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅಪ್ ಲಾಕ್ ಆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ತೀವ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಸೂಚಿಯು ಕಲಾವಿದರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೇವಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು, ವಿಷಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲು. ಡಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರು ಡಿಲೈಟ್ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹುಡುಕುವುದೇ ಅವರು ಅರ್ಥವಾಯಿತು.

ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ನವೋದಯ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣ, ಧ್ವನಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಿನಿಕತನದ ಹಣವನ್ನೂ. ಇದನ್ನು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು ವಂಶಸ್ಥರು ಈ ಮಹಾನ್ ಶೈಲಿ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಹೊಂದಿದೆ. ನವೋದಯ ಬಡತನವನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಕಲಾವಿದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ರೂ. ಎಲ್ಲಾ ನವೋದಯ - ಪುರಾವೆ. ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ಸಹ ಹೊಂದಿರಬೇಕು - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬಳಕೆಗೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್

ಈ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕಂಡು, ಮತ್ತು ನಗರದ ಗವರ್ನರ್ ಕಡೆಯದಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಇದೆ - ಲೊರೆಂಜೊ ಭವ್ಯವಾದ. ಗಜ ವರಿಷ್ಠರು blistatelen ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಭಾಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಕಲಾವಿದರು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಲೊರೆಂಜೊ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪ್ರವರ್ತಕ ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅರಮನೆಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು, ದೇಗುಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲಸಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಪೇಂಟರ್ಸ್ ಹಲವಾರು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮ, ಇದು ನವೋದಯ ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತೊಂದು ಸೇರಿವೆ - ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ Protorenessans ಇನ್ನೂ ನಿಕಟವಾಗಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ, ಆದರೆ ಇದು ಬೆಳಕಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ, ಹೊಸ ಪಡೆದಿರುತ್ತದೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಂತರಿಕ ಮಹಾನ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು - ಕಾಲದ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳ ಒಂದು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (XIII ಶತಮಾನದ) ನಿರ್ಮಾಣದ ಆಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ

ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಮೂಲಕ "ಪೂರ್ವ ಚಿಕಿತ್ಸೆ" ನಂತರ: ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಹಳ ಅವಿರೋಧ ಕರೆ - 1420 ರಿಂದ 1500 ಏಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಚರ್ಚ್ ಅಪ್ಪಣೆಯಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಮಗಳು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿವೆತ್ತ ಪೂರ್ವಜರ ಆನುವಂಶಿಕ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗಳ ಅನುಕರಣೆ ಬೃಹತ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಬರಿಯ ಮಾನವ ದೇಹದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳು ಹೊಸ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯುರೋಪ್ ಶೈಲಿಯ ತಿಳಿಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ನವೋದಯ ಯಾವ ಕೆಲವು ನೂರೈವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಂತಹ ಅತಿರೇಕವಿಲ್ಲದ ರೂಪಗಳು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಇದು ಭೂಮಿಯೂ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಆಯಿತು.

ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಕಾಲೀನರು ಪೈಕಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ನವೋದಯ ಜೊತೆ ಕಟ್ಟಾ ಕಾದಾಳಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಪ್ರವತ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪ್ರಧಾನ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಫ್ಲಾರನ್ಸಿನ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ - ಸಾವೋನರೋಲಾನ. ಅವರು ಮಾನವತಾವಾದಿ "ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆ" ಬಹುವಾರ್ಷಿಕ ಟೀಕಿಸುತ್ತ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನ ಬರೆಯುವ ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಸರದಿಂದ. ಸ್ಯಾಂಡ್ರೊ Botticelli ಸೇರಿದಂತೆ ಯುಗದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು - ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲಾಗದ ನಷ್ಟ ನಡುವೆ. ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಸೇರಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು "ಶುಕ್ರನ ಬರ್ತ್" ಎಂದು, ನವೋದಯದ, "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್", "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಳ್ಳುಗಳು ಕಿರೀಟ." ನಾನು ಬೈಬಲ್ನ ವಿಷಯಗಳು ಮೀಸಲಾದ ಲೇಖಕನ ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಎಲ್ಲಾ ಉಳಿದಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಹೇಳಲು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಅವರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ತೀವ್ರ ತೊಂದರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮಾನವನಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆಗಿತ್ತು. ಸಾವೋನರೋಲಾನ 1498 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಹೊಸ ನಗರ ವಿಜಯದ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಮುಂದುವರೆಯಿತು - ರೋಮ್, ವೆನಿಸ್, ಮಿಲಾನ್, ನೇಪಲ್ಸ್.

ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಶಿಲ್ಪಿ ಡೊನೇಟೆಲ್ಲೋ ಎಂಬ ಅತಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಡುವೆ, Giotto ಮತ್ತು Masaccio ಪೇಂಟರ್ಸ್. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿಯಮಗಳು, XV ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆನಂತರ ನವೋದಯದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ, ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುಮತಿ - ಈ ಹಿಂದೆ ಕಲಾವಿದರು ಲಭ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಫಿಲಿಪ್ಪೊ Brunelleschi ಎದುರಾದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಥದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಗುಮ್ಮಟ ರಚಿಸುವ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ನವೋದಯ

ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ - ಯುಗದ ಗರಿಷ್ಠ ನವೋದಯ ಮೂರನೇ ಅವಧಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು. ಇದು ಕೇವಲ 27 ವರ್ಷಗಳ (1500-1527) ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರುಗಳು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಮಹಾನ್ ಆಚಾರ್ಯರ, ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಧಾನಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಿಂದ ರೋಮ್ ತೆರಳಿದರು. ಹೊಸ ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II (1503 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದರು) ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ವೇಳೆ, ಜನರು ವಿಶ್ವದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಮುತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಲೆಯ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು.

ಉತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಾರ್ಕ್ ಹೊಂದಿರುವ, ಹಲವಾರು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು. ಸಿಟಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಸೀದಿಂಗ್. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಬದಿಯಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ನ್ನು ಸ್ಥಾನವನ್ನು") ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು, ತಮ್ಮ ಅಮರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ದೇವಸ್ಥಾನ.

ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ ಇವು ದೇವರಂಥ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ,: ದಿ ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ನಮಗೆ ಅವರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ, ಮನುಷ್ಯ (ಹೌದು, ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ) ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದಾಗುವ ನವೋದಯ ಕಲಾವಿದರು, ನೀಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಾಡಿದ.

ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

1523 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ VII ಆಯಿತು, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಇದರಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ Coniacian ಲೀಗ್, ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ವಿ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಮಿಲಾನ್, ವೆನಿಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ. ಮಠಾಧೀಶ ಎಟರ್ನಲ್ ಸಿಟಿ ಇದು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. 1527 ರಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ V ಸೈನ್ಯ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ವೇತನವನ್ನು (ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೀರಿ ವ್ಯಯ) ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಕೈಕೆಳಗೆ ನಂತರ ನುಗ್ಗಿತು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ರೋಮ್ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಗ್ರೇಟ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನಗೊಂಡಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನವೋದಯದ ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿತು.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ ನವೋದಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಮಾನವನ್ನು ಮಾಹಿತಿ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಒಂದು ಶತಮಾನದ (1420-1527), ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು 1530 ನಂತರ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೋಶವನ್ನು, ಅವಧಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕರಡುಪ್ರತಿ ತಯಾರಕರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಯಾರು ದಿವಂಗತ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1590s ಮತ್ತು 1620, ಮತ್ತು 1630 ರ ಪರವಾಗಿ ವಾದಗಳು, ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಳಿಕೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದು ಯುಗ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇರಬಹುದು.

ಕಲ್ಪದ ಅವನತಿಯನ್ನು

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫ್ಲಾರನ್ಸಿನ ಮ್ಯಾನರಿಜಂ) ಯಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಇವೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಡಾಂಭಿಕತೆಯ, ವಿಪರೀತ ವಿವರ ಗಮನ "ಕಲಾವಿದನ ಕಲ್ಪನೆ", ಕೇವಲ ಅಭಿಜ್ಞರು ಕಿರಿದಾದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸತತ ಹುಡುಕಾಟ ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಭಂಗಿಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸುರುಳಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕಲಾ ಜಗತ್ತಿನ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅಂತರ್ಗತ ದಾರಿಯಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಕೊನೆಯ ವಿನಾಶ ಬಗ್ಗೆ. ಕೆಲವು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಯಾರು ನವೋದಯದ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತ ಕಲಾವಿದರು, ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾನಿಯಾಗಿರುವ ನವೋದಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಹಾನ್ ಟಿಟಿಯನ್, 1576 ರವರೆಗೆ ವೆನಿಸ್ ಕೆಲಸ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಹಾರ್ಡ್ ಬಾರಿ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಇದು ನವೋದಯ ಯುಗದ ತಂದ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬಂದಿತು. ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಬೆಂಕಿ - ಬೆಂಕಿ ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಸ್, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು.

ಇದು ನಾಶವಾಯಿತು ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು ಮುನ್ನ) ರೋಮನ್ "ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕ" ಹೊಸ ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ ಐವಿ ಮಾಡಿದ. XV ಶತಮಾನದ ಗುಟೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಣ ಬೈಬಲ್ ರಚಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ಇದು ನವೋದಯ ಮುದ್ರಣ ಬಂದಿತು ಏಕೆಂದರೆ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರೊಸಿಡಿಂಗ್ಸ್, ಗಂಭೀರ. ಅಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳು ನವೋದಯ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ ಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಒಂದು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ರೂರ ಪ್ರತೀಕಾರ - ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ತರದ ನವೋದಯ - ನವೋದಯದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಒಂದು

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ನವೋದಯದ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯದ ಹೊಂದಿವೆ - ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತಲುಪಿತು. ಇಂದು, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಪಟ್ಟಣದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಯುಗದ ಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೀಮಿತಗೊಂಡಿತ್ತು ನವೋದಯ ಯುಗದ Apennines ನಡುವೆ. ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉತ್ತರದ ನವೋದಯ ಹತ್ತಿರ XVI ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ, ಯುರೋಪ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳು ನೀಡಿದರು. ಈ ಶೈಲಿಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಗೋಥಿಕ್ ಕಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೀರಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾಸೀನತೆ ತೋರಿಸಲು ಎರಡೂ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ನವೋದಯ ಯುಗದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ದುರೆರ್, ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್, ಕ್ರಾನಾಕ್ನ ಇವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಈವೆಂಟ್ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್ ಕೃತಿಗಳೇ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ನವೋದಯದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧಿಕ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಇದು ದೊಡ್ಡದಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ reinterpreting ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುವ, ನವೋದಯ ತನ್ನ ದಾಖಲಿಸಿದವರು - ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಕಲೆಯ ಅಮರ ಕೃತಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ವಿಶ್ವದ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ನೀಡಿದೆ.