ವಾದ: ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ - ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರು. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಕೃತಿ

ಈಗ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಸಮಸ್ಯೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಇಳಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾನವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ಇಳಿಮುಖ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ: ಕಾರಣಗಳು ಹಲವು. ವೇಗವರ್ಧನೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆಫ್. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಇಲ್ಲ ವಾದಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮೊದಲು ನಿಧಾನವಾಗಿ. "ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್" - ಇತಿಹಾಸ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಥೀಮ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧ

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಇಲ್ಲ. ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಒಂದು ಮುರಿಯಲಾಗದ ಐಕ್ಯತೆ ರಚಿಸಿದರು. ಮನುಷ್ಯ ಅವರು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಮತ್ತು "ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ" ಹೊಂದಿದೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಏನು ಮತ್ತು ಕರೆ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಪೂರ್ವಜ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅದೃಷ್ಟ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಹೆಮ್ಲಾಕ್ ಸೇವಿಸಿದ - ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ ಎಲ್ಲಿ?

ಅದೇ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮೂಲಕ ದೃಢವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಾದಗಳು ಇವೆ: ಪ್ರತಿ ಅಂಶವು ಸ್ವಯಂ ದೇವರ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ (ಅಂಶಗಳನ್ನು) ವಿಶ್ವದ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದ ಮುಖ್ಯ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಸ್ವಭಾವದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಬಹಳ ಅಂಜುಬುರುಕನೂ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಧೀನವಾಗಿಯೇ ನಂಬುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಏನೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯದ ತೊಂದರೆ ಇರಬೇಕು, ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಒಂದು. ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದರೆ, "ವಾದಗಳು ನೀಡಿ: ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ಮನುಷ್ಯ?" - ಅವರು ಪ್ರಶ್ನೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಬಂಧ

, ಏಕಾಂಗಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಬಂಧದ ರಾಕ್ಷಸರ ತಿರುಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ವಾದಗಳು, ಸಹ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಪ್ರಕೃತಿ ವಸ್ತು ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ, ಆದರೆ ಸತ್ಯ, ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದುಹೇಗೋ ನಾಶಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದಿಗೂ. ಪ್ರಕೃತಿ ಅಲ್ಲದೇ ಇದರಲ್ಲಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯೂನಿಯನ್ ಸಲುವಾಗಿ ದೇವರ ಫಾರ್ ಒಳಪಟ್ಟ ಏನೋ ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ವಿಶ್ವದ.

ದೇವರು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಜನರು - ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕವಲು ಮೈತ್ರಿ

ದೇಹದ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ನವೋದಯ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಯತಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನವೋದಯ, "ಹ್ಯಾಮರ್ ಮಾಟಗಾತಿಯರು", ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂವೇದನಾತ್ಮಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ? ಅದು ಸರಿ. ಅದ್ವೈತವಾದ - ದೇವರ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊಂದಿದೆ ಬೋಧನೆ. ದೇವರು ಕೇವಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೂಲಕ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ತಿಳಿಯಲು. ಇದರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಬಂಧದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಡಬಹುದು ಹೊಗಳುವಂತೆ ಮಾಹಿತಿ, ಅಥವಾ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವದ ಸಾಕಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ನವೋದಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಬಿಲ್ಲು - ದೇವರ ಸಾಕಾರ.

ಹೊಸ ಟೈಮ್. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್, ಆಫ್ ಪೌರುಷ "ಜ್ಞಾನ -. ಬಲ" ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಜಯದ ಮಾನವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ

ಹೊಸ ಸಮಯವನ್ನು ಜನರು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದ ಸ್ವತಃ ಅಧೀನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಬಯಸುವ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ವಾದಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇನ್ನೂ ಅನೂಶೋಧಿಸಬಹುದು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತ್ರ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವಸ್ತು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂಕಿ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬೇಡಿ. ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ - ಅವರು ಮನಸ್ಸು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿ technetronic ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವಕಾಶ ಇದೆ ವೇಳೆ, ಇಂತಹ ಹೋಲಿಕೆ, ಇದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಪ್ರೀತಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೊಲೆಗಾರನಾದ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ತಿಳಿಸುವ, ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ಮಗು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ವರೆಗೂ ಮನಸ್ಸಿನ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಇರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಲ್ಲ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಏಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್, ಸ್ಪಿನೋಜ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಸಾಧನೆಗಳು ಜೊತೆಗೆ ಬಂದ, ಆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ತಂಪು ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಶಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ, ವಾದಗಳು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ ಡಸ್? ಹೌದು, ಇದುವರೆಗೆ.

ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮರಳಲು ಹೊಂದಿತ್ತು ಕೂಗಿದ ಒಂದು ಇತ್ತು. ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೀನ್ Zhak-ರುಸ್ಸೋ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಕೂಗು ಮರುಭೂಮಿ ಅಳುವುದು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ

ಈಗ ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: "ಒಂದು ಪರಸ್ಪರ ನೇಚರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್" ಇಂದು, ನಮಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ, ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟ. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ. ಅನೇಕ ಜನರು ಇಂದು ಸೇರಲು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಶತಮಾನಗಳ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಹಿಂದೆ ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಆಫ್ ಅಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ರೂಸೋ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಏಕೆ? ಹೌದು, ನಿಸರ್ಗದ ಕಾರಣ ಮಾನವ ಜೀವನದ, ಇದು ವಾದಗಳನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಏನು ಬದಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಲಾಭದ ಬೆನ್ನು ಎಲ್ಲ ರಸ ಮೈದಾನದ ಹೊರಗೆ ಪಂಪ್.

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಈಗ ಸಮಾಜದ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು. ಒಂದು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಪತ್ತು ಹರ್ಟ್ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ. ಆದದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನೇ ಸುತ್ತ ನೀವೇ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಮರೆಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ವಾದಗಳು ಒಂದು ಸುಂದರ ಬೇಸಿಗೆ ದಿನ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ಬಾರ್ಬೆಕ್ಯೂ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಿಗೆ ಗುಮ್ಮಟಕ್ಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ. ಅಚ್ಚರಿಯೆಂದರೆ? ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದ, ತನ್ನ ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಬದಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು.

ಥೀಮ್ ಕ್ಲೋಸಿಂಗ್ "ವಾದ: ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ", ನಾನು ಗ್ರಹದ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಸ್ವತಃ ಜನರಿಗೆ ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಎಂದು ಎಂಬ ಹೇಳುವ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದೆ.