ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ

ರಚನೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರಂದು ಯಾರೂ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ - ಅತ್ಯಂತ ವಿಷಯಗಳ ಒಂದು. ಇದರ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲ 3.Freyda ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಇದು ಪ್ರಕಾರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ರಚನೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಇದು (ಐಡಿ), ನಾನು (ಅಹಂ), ಅಧಿಜ್ಞಾತೃ (ಅಧಿಜ್ಞಾತೃ) ಆಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಆಗಿದೆ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಎಂಬ ಎರಡು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು - ಇದು "ಇದು" ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುರಿದು ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸಂಪರ್ಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮೂಲವಸ್ತು. -ಅಹಂನ ಸಮುಚ್ಚಯ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಆಗಿದೆ ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಘರ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಕಡೆ - ಅಧಿಜ್ಞಾತೃ ಅಪ್ಪಣೆಯಂತೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ. ಘರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪತನ (ಡಿಸ್) ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿರುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಸಮಯದ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ನ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಬಹುಮುಖಿ ನೋಡುವುದೇ ಬಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡಿತು ಆಗಿದೆ.

ಮೆಮೊರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಟುವಟಿಕೆ: ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ರಶಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮೂರು ಘಟಕಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು - ಮೆಮೊರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು - ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವು ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಆಸಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಗಳು ಸಂಬಂಧ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ರಲ್ಲಿ, ಪೀಡಿತ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರ, ಕೆಳಗಿನ ಪದರ ಸ್ವತಃ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೂಲಕ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮುರಿಯುವ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷಣವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ತರ ತೆಗೆದು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಪದರವು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಾಜ ಜೀವಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು, ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ, ಇದು ಸಾಮುದಾಯಿಕತೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆಗಿದೆ.

ಅಪ್ ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಅಥವಾ ಸಮಷ್ಟಿ ಆಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದೆ. ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಒಂದಾಗಿ ಸಾಮುದಾಯಿಕತೆ ಬೆಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಈ ಬಾರಿ ವೈಯುಕ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ. ಅಭ್ಯಾಸ ತೋರಿಸುವಂತೆ, ತನ್ನ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಾಟ್ ಸಾಮರಸ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ರಚನೆಯ ಸಂಬಂಧದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚಿರಪರಿಚಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕನ್ನಡಿ "ನಾನು" ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಇವೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು.

"ನಾನು" ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು Dzh.Midom Ch.Kuli ಕನ್ನಡಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇತರ ಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು.

ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ, ಮಾನವ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ T.Parsonsonom, R.Mintonom ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಮೆರ್ಟನ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರ" ಮತ್ತು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ": ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಿತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥ. ಪಾತ್ರ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಜನರು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ, ಅವು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮಾಜದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.