ಸೂಫಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಸೂಫಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಯಮ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಇದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆ. "ಸೂಫಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ: ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪದ "ಉಣ್ಣೆ" (ಶರ್ಟ್ ತಪಸ್ವಿ ಹೊಲಿದು ಯಾವ) ನಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಪದ "ಬೆಂಚ್" ಗೆ (ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ) ಮೂಲ ನೋಡಿ. ಶುದ್ಧ - ಇದು "ಸೂಫಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು "ಯನ್ನು ಸೂಫಿ" ಮೂಲವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲದ

ಮೊದಲ ಸೂಫಿ ತಪಶ್ಚರ್ಯೆಯ ರಲ್ಲಿ VIII ನೇ-IX ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎನ್. ಇ., ಸ್ವಲ್ಪ ಏಕಾಏಕಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನಂತರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಕಾರ, ಸೂಫಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಮೊದಲ ಚಿಗುರುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯುಗದ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಸೂಫಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಇದು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಏಕೀಶ್ವರವಾದ ಅಡಿಪಾಯ ಉಳಿದಿದೆ.

"ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಷೇಕ್"

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸೂಫಿ ದಾರ್ಶನಿಕ ಗ್ರೇಟ್ ಶೇಖ್ ಕರೆ ಮಾಡಿದ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ, ಅಲ್-ದಿನ್ Muhiyi ಇಬ್ನ್ 'ಅರಬಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಬ್ರಹಾಂನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಇತರ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಾಹದ ಸಹ ಸದಸ್ಯರು ಉತ್ತಮ. ಇದು ಪೆನ್ Ibn'Arabi 100 ಸಾಹಿತ್ಯವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿರುವ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, "Meccan ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು", ಸೂಫೀ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಕರೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು, ಹಾಗೂ ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಜೆಮ್ಸ್" ಮತ್ತು ಕವನ ಸಂಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವ "ತೀವ್ರಾಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿ."

ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಐಕ್ಯತೆ

ಸೂಫಿ ತತ್ವ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ: ದೇವರ ಮಾಡಬಹುದು ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವಿಧ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಹೇಗೆ; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ, ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ದೇವರ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ; ನಿಜವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಯಾವುವು.

ಸೂಫಿ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಐಕ್ಯತೆ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಷಣ ಇಲ್ಲ: ಸಮಯ, ಶಾಶ್ವತ ದೈವಿಕ ಅದೇ ಐಹಿಕ ಇತರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಮೇಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೇವಲ ತತ್ವದಲ್ಲಿ. ಇದು ನೈತಿಕತೆಯ, ನೀತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಲ್ಲಿ: ಈ ಸೂಫೀ ಧರ್ಮದ ಅತಿಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಸೂಫೀ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಾಪಿಷ್ಟತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಎಂದು (ಆದರೆ ಅಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಾಪಿಷ್ಟತೆ) ಮತ್ತು ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನಿರಾಕರಣೆಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ. ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸಂತೋಷ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸಂತೋಷ - ತಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟದ, ತೃಪ್ತಿ, ಮತ್ತು ಆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ.

ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಮನುಷ್ಯ - ದೈವಿಕ ಮೂರ್ತರೂಪ

ಸೂಫಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ biunity ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಘೋಷಿಸುವ, ಆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ಬದ್ಧ ಸಂಬಂಧವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬಿಂದು ನೇರ ಸಂವಹನ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಫಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾನ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸೂಫಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೂಫೀ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಅವತಾರ, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಕ್ಷನ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರ ನಾಯಕರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರ ಎಂದು - ದೇವರು ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳು ದೇವರ ದಾರಿ ಏಕೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ದಾರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೂಫಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಹಿಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೇವರ ಜ್ಞಾನ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ದೇವರ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಬೇರೆ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ರಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದ ಸತ್ಯ. ಸುಳ್ಳಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿಷಯ - ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಘೋಷಣೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಏಕಕಾಲಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಆಗಿತ್ತು. ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಸತ್ಯ, ನೋಡಿ.

ಸೂಫೀ ಗೋಲು

ಸೂಫೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ಮತ್ತು ಸೂಫಿ ರೂಮಿ ಬರೆದರು: "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆತ್ಮದ - ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಇದು ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." ತಣಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಾಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎತ್ತರದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಕೆ ಇರಬಹುದು. ಸೂಫಿ ಕೇವಲ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯು ಇದೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪೂಜಾರಿಗಳ ನೆರವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ನೇರ ಸಂವಹನ, ಹೇಳಿಕೊಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆ ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ಏನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಹಾಗು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಗಳು censured ಇಲ್ಲಿದೆ. ಈ ವರ್ತನೆ ಭಾಗ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ.

ಸೂಫಿ ಪ್ರಮುಖ - "ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯ" ಭೂಮಿಯ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಅದರ ಸ್ವಭಾವ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಏರಿದಾಗ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಏರಿಸುವ. "Tariqa" ಎಂದು ಗ್ರೇಟ್ ಸೂಫಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಗೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೂಫಿ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವ

ಸೂಫಿ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಮೀಮಾಂಸೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ. ಸೂಫಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರೀದ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್'Attar ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಫರೀದ್, Dzhalalad-ದಿನ್ ಅರ್-ರೂಮಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, ಜೇಮಿ ಹಾಗೆ ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಫ್ ಚಿಂತಕರ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಅಬು ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಸಿನ (ಅವಿಸೆನ್ನಾ), Nizami Gyandzhevi ಅಲಿ ನಿರಿ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮತ್ತು ಇತರರು., ಪ್ರೀತಿ ಸೂಫಿ ಸಂಕೇತ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಫಾರ್ (ಅಂದರೆ ದೇವರ) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ. ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿ (mahabba) ಪ್ರಕಾರ - ಈ ಅತಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವೆ ಐಕ್ಯತೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮನುಷ್ಯ,.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಕ್ಸ್ XV ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. , .. ಅರೇಬಿಕ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಟರ್ಕಿಷ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಉರ್ದು ಇತ್ಯಾದಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಫಿ ನೀತಿಕಥೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕ್ವಿಂಟ್ಎಸ್ಸೆನ್ಸ್ ಆಗಿದೆ: ಸೂಫಿ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕವನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಭಾಷೆ ರಚಿಸಲು.

ವಿಷಯಗಳು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ

ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆ ಏನು? ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಿರು ಬೋಧಪ್ರದ ಕಥೆ, ಅನ್ಯೋಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೂಲ ನೈತಿಕ ಕಲ್ಪನೆ.

ನಿಜವಾದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಸೂಫಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತವೆ ವಿಶ್ವದ. ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಸ್ವತಃ ಜೀವನದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಈ ಸಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಿ "ನನ್ನ" ಪರೋಕ್ಷ ದೃಷ್ಟಿಯ ತ್ಯಜಿಸಿ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯದ ಸಾಧನೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ. ಈ ಕಷ್ಟ ಕಲೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವನ ನಿಜವಾದ ದೈವಿಕ "ನಾನು" ಕಾಣಬಹುದು.

ರೂಮಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ

ಗದ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಕೆಲವು ಸೂಫಿ ನೀತಿಕಥೆ ಕೆಲವರು - ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಲ್ಲಿ. ನಂತರದ ಸೇರಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿ ರುಮಿ ಕೆಲಸ. ಪುಸ್ತಕದ ಸೂಫಿ ನೀತಿಕಥೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ Shchedrovitskii ಅನುವಾದಿತ "ರೂಪಾಂತರಗಳ ವೇ", ದಿ ಕಲೆಕ್ಟೆಡ್. ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೀತಿಕಥೆ ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, Markom Hatkevichem ಡೇಟಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಉತ್ತಮ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮನೆ "ಹೈಲ್" (ಮಾಸ್ಕೋ) 2007 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಪ್ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಫಿ ನೀತಿಕಥೆ

ಸೂಫಿ ಪ್ರಕಾರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಕಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಸೂಫಿ ತತ್ವದ ನೀತಿಕಥೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಪದ್ಧತಿಯ ಮೂಲಕ ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹುಡುಗಿ ಲಾಯ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿ ಹುಡುಗರು ಕೈಸಾ (ಉಪನಾಮ Majnun, "ಹುಚ್ಚು ಕುಸಿದವು") ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತನ ಅರೇಬಿಕ್ ದಂತಕಥೆ ಬಳಸಿ. ದೇವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು Majnun ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆತ್ಮ ದೇವರ ಚಿತ್ರದ ಜ್ಞಾನ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸತ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗೆ thirsting. ಸೂಫಿಗಳಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಇದರಲ್ಲಿ ಹೃದಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಪೂರ್ಣ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ವಸ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನೋಡಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಗ್ರಹಿಕೆ - ಆತ್ಮ, ಒಳ ಆಕಾರದ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಹೆಚ್ಚೇನೂ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಕೇವಲ ಒಳಗಿನ ಚೊಕ್ಕಟಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ತುಂಬುವುದನ್ನು ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವದ ಮಾರ್ಪಾಡು ಮಾಡಬಹುದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂತೋಷ, ತೃಪ್ತಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಬರುತ್ತದೆ ಜೊತೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ರೂಮಿ "ಲವ್ Majnun" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂದು, "Majnun ಮತ್ತು ನಾಯಿ", "ಕಥೆ ಪರಿಶ್ರಮ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" "ಪ್ರೇಮಿಗಳ ರಂದು" ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, "ಲವರ್ಸ್" sanayi. ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ಬರೆಯುವ ಮಾತ್ರ ಹುಚ್ಚು, ಎಲ್ಲಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೀತಿ ನಿಜವಾದ ಒಳನೋಟ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲಾ ಅದರ ಪ್ರಭೆ ಸತ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿವೆ.

ಇತರೆ ಸೂಫಿ ನೀತಿಕಥೆ

ಆಗಿಂದಾಗ್ಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಬಯಸಿದ, ಪಡೆಯಲು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಹೀಗೆ, ಮತ್ತು. ಡಿ ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ನೀರಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸೂಫಿ ಉಪಮೆ ಇದು. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು "ನೀರಿನ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ", "ಸೇಜ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನ" ಅಥವಾ "ವಾಟರ್ ಹುಚ್ಚು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಸೂಫಿ ಕಥೆಯಂತೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಹೊಸ ನೀರಿನ ಒಯ್ಯುವ ಪ್ರಯೋಜನ ಕುರಿತು ವಿಚಾರ. ಇತರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೀತಿಕಥೆ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಕೇಳಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನೀರಿನ ಸೇವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಒಂಟಿತನ ಭರಿಸಲಾಗದೆ, ಇನ್ನೂ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸೇರಲು. "ಯಾಕೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬದಲು ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಕೇವಲ ಹೊಸ ನೀರಿನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?": ನೀತಿಕಥೆ ಕಥೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರಬಹುದು

ಅರ್ಥಾತ್, ಸೂಫಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಏಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನ ನೀತಿಕಥೆ ಏನೋ ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಸೂಫಿ ನೀತಿಕಥೆ - ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮೂಲ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಅವರಿಗೆ ಬರುವ ಇಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಹಾಯ. ಸೂಫೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯನ್ನು, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇದು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನೂತನ ಜ್ಞಾನವು ಹೊಡೆಯುವ ಸಹಿಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂಫೀ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ತನ್ನ ಬೋಧನೆ "ಧರ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ" ಎಂದು.