ಸ್ತ್ರೀ ಐವೆರ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ಸಮಾರಾ: ಪೂಜಾ, ವಿಳಾಸ, ವಿಮರ್ಶೆಗಳು

ಬೈಬಲಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಎಂದು ನ್ಯಾಯದ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಹೊಂದಿರದದ ಡಿಗ್ರಿ, ಆಗಲ್ಲ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ತಂಡಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಹಾಯ, ಸಂತರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೆಳಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲ ಆಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮಠಗಳು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಣ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಬಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಅಕ್ಷಯವಾದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಠಗಳು ಒಂದು ರಂದು, ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಥೆ ತಿನ್ನುವೆ.

ಸಮಾರಾ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ

ಇಂದು ಸಮಾರಾ - ಮಧ್ಯ ವೋಲ್ಗಾದ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದರ ಇತಿಹಾಸ ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದಿನದು. ಸಮಾರಾ ಪಟ್ಟಣದ - 1586 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ Fodora Ioannovicha ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ವೋಲ್ಗಾ ಭದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಟೈಮ್ ಕಠಿಣ, ಆ ಸ್ಟೆಪ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಪಥವನ್ನು ತಡೆಯುವುದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಾವಲು ರಕ್ಷಣಾ ಕೋಟೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಹ ಎದ್ದು ಪವಿತ್ರ ನೆಲೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಆಕೃತಿ ಎಂಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಆಶ್ರಮದ. ವಾರಿಯರ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್, ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಹೋದರಿಯರು ಖಳನಾಯಕರು ಪರಾಭವಗೊಳಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ.

ಇದು 1764, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದಾಗ ರವರೆಗೆ. ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಕೊರತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - XIX ಶತಮಾನದ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭೇದದಿಂದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಇವರಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ Molokan ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ರಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯ

ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಇದು ನಿಜ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಪ್ರಬಲ ಭದ್ರಕೋಟೆ ರಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಾರಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ನೂರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬಗ್ಗೆ ವಿನ್ಯಾಸ ಕಾರ್ಯತತ್ಪರತೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸೈನಾಡ್ಸ್ ತಿರುಗಿತು. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು Samartsev ಸಿನೊಡ್ ನಾಯಕತ್ವದ ಪೋಷಕ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಧಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹಳೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು - ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ದೇಣಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಗರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ನಾಗರಿಕರು ಉದ್ಯಮ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳು, ಮಂಡಳಿಯ ಮಾಡಿದ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಭೂಮಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನ್ಸಬ್ಸ್ಕ್ರೈಬ್ ಮಾಡಲು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು.

ಹೆಣ್ಣು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ದಿನಾಂಕ ಯಾವ ರಾತ್ರಿ vigils ಮಾಡಲಾಯಿತು 1850, ಚಾಪೆಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ - ತಮ್ಮ ನಿರ್ಗಮನದ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರ ದೇವಾಲಯಗಳು ನಗರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಚಾಪೆಲ್ ಸುತ್ತ ದೇವರ ಸೇವೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಪಿಸಿ ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಬಗೆಹರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಟು ಜೀವಕೋಶಗಳು, ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೊದಲ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆಫ್ 1852 ರಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಪಾದ್ರಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆಫ್, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹುಡುಗಿ Mariya Yanova ಆಗಿತ್ತು ಅಬೆಸ್. ಈ ಆಯ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಘಟಕ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಶ್ರಮಿಕರಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ ಪುನರ್ವಸತಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಹೋದರು.

ರೂಪಾಂತರ ಸ್ತ್ರೀ ಸಮುದಾಯದ ಮಠದಲ್ಲಿ

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಪವಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ನೆಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲು ತಾಯಿಯ ದೇವರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಗ್ರಾಮ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಜುಲೈ 1857 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯಾಪಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಮಾತ್ರ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಧರ್ಮದರ್ಶಿ ಮಂಡಳಿಯ ಡಿಯೊಸೆಸನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಸ್ವತಃ ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು prioress ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರಣದ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ ಗತಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಈ ಉತ್ಸಾಹ ಕೈಪಿಡಿ ಪವಿತ್ರ ಸೈನಾಡ್ಸ್ ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮರುಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಐವೆರ್ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮುದಾಯದ 1860 ರಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರ ಕಾನ್ವೆಂಟ್. ಸಮಾರಾ ಹೀಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಂದು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಭದ್ರಕೋಟೆ ಪಡೆದರು.

ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಗರದ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಥೆಯ

ಈ ಗಂಭೀರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ ಸಮುದಾಯ ಮಾರಿಯಾ Janov ಆಫ್ prioress ಹೆಸರನ್ನು Maragarita ಜೊತೆ ಏಕಾಂತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದರ ಅರ್ಹತೆಗೆ, ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಘನತೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಂಡನ ಮತ್ತು ಸೋದರಿಯರು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇದನ್ನು 1860 ರಲ್ಲಿ ಸಮಾರಾ ರಲ್ಲಿ ಐವೆರ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನವಶಿಷ್ಯರು ನೂರ ತೊಂಬತ್ತು ನೆಲೆಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಇದರ ತಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಠಗಳು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು, ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದಲೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 'ಕೋಮು ತುರ್ತು ಮಠಗಳು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅನುದಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಬಂಡವಾಳದ ಕೆಲವು ಸ್ವಯಂ ಸೇವಾ ದಾನಿಗಳ ಪಾವತಿಯ ಫಾರ್ಮ್ ಇಂತಹ ಸತ್ತವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನೆನಪಿನ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಓದಲು. ಆದರೆ ಸಹೋದರಿಯರು ಮುಖ್ಯ ಆದಾಯ ಮಂದಿರ ಮುಕ್ತ ಎಂದು ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಹಣ ಆಯಿತು.

ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್, ಹೊಲಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ರಗ್ಗುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆ ಸೊಗಸಾದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ನೇಯುವ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಚಿನ್ನದ ಹೊಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕೃತ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೂ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರುಷ ಕರಕುಶಲ, ಸ್ತ್ರೀ ಕೈಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ಒಳಪಟ್ಟರು. ಇದು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ದಾನಿಗಳು ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಉದಾರತೆ ಆಗಿದೆ.

ಅಬೆಸ್ ಆಂಟೊನಿನಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು

1874 ರಿಂದ, ಬದಲಿಗೆ margaritas ತಾಯಿ ಸೇವೆ ನಿವೃತ್ತನಾದನು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಮಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಆಂಟೊನಿನಾ ಆಯಿತು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಖಜಾಂಚಿ. ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ತಾಯಿ ಆಂಟೊನಿನಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. 1882 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವರ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಟ್ವೆರ್ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ನಿಯಮಿತ ಹೊಂದಿತ್ತು ರಲ್ಲಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಪವಿತ್ರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಮಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಆಂಟೊನಿನಾ ಇದು ಆರಂಭಕವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಂದು, ಮಂದಿರ ವಿಶಾಲವಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಪಟ್ಟಿ ಉದಾರವಾಗಿ ದೇಣಿಗೆ ಸಮಾರಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪಿ Shikhobalova ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅನಾಥ ಹುಡುಗಿಯರು ಒಂದು ಆಶ್ರಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮಾಡಿದಾಗ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1889 ರಲ್ಲಿ, ಸಹ ಆಶ್ರಮದ ಮಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಕೆಲಸ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬರ್ಘರ್ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನೂರು ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ತರಬೇತಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಲೆ ತೆರೆಯಿತು, ಮತ್ತು.

ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ

ಅಬೆಸ್ ಆಂಟೊನಿನಾ 1892 ರಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ, ಟ್ವೆರ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮದರ್ ಚರ್ಚ್ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಹೇಳಿದ ಹಾಗೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದರ ನಡೆದಿದ್ದು ಇವರು ವಿಧೇಯತೆ ಖಜಾಂಚಿ Feofania ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ ಮೊದಲು ಪ್ರದರ್ಶನ, ಆದರೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸ ಹೆಸರನ್ನು ಸೆರಾಫಿನ್ ಬಂದ ಪುರೋಹಿತ ವಿಧವೆ ಎ ವಿ Milovidovoy, ದಾರಿಯಾಯಿತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತುಲನೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ. ತನ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) 1917 ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಇದು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೂ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಚರ್ಚುಗಳು ಇವೆ. ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ರಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತಮ್ಮನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಚರ್ಚ್ ಶಾಲೆ, ಅನಾಥ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಒಂದು ಆಶ್ರಯ: ಜೊತೆಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತನ್ನ ಸುಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಾರ್ಥ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಡುವೆ. 1917 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕೈದಿಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ನಾನೂರು ಪುರುಷರು ಮೀರಿದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಮಠಗಳು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 1919 ರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಅದರ ಸ್ಥಿತಿ ಹೊರಗಿಳಿದರು. ಹತ್ತು ವಾಸದ ಉತ್ತಮ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಕೋಮು ಫ್ಲಾಟ್ಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ನೌಕರರಿಗೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಮೂಲತಃ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ದೊರೆಯಿತು, ಮನೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಚರ್ಚ್ - ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ - ಮತ್ತು ಅದರ 65 ಮೀಟರ್ ಗಂಟೆ ಗೋಪುರದ ಬೆಳೆಯಿತು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡದವರ ಒಳಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇಲಾಖೆಯು ಮುಂದುವರಿದು ಸೂಚಿಸಿತು.

ಪವಿತ್ರ ನೆಲೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ

ದೇಶದ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾರ್ಡ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೂರ ತನ್ನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಪವಿತ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ತೊಂಬತ್ತರ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು 1991 ರಲ್ಲಿ ಮರು-ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮುದಾಯ ಅವರ ಹತೋಟಿ ಕೊಠಡಿ ಭೋಜನ ಶಾಲೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ. ಆ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ನಾವು ತೀವ್ರ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಹಳೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿ ನೋಟವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ಪುನಃ ನಿರ್ಮಾಣ.

ಮಾಜಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಈಗ ವೋಲ್ಗಾ ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಯಾತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೆಲಸಗಾರರು, restorers ತಮ್ಮ, ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಭಾಸ್ಕರ್, ಅದರ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಭೇಟಿ. 1994 ರಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸಮುದಾಯ, ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರೂಪುಗೊಂಡ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಗಳಿಸಿವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರವರೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ತಾಯಿ ಸುಪೀರಿಯರ್ (Kapitantseva) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ತುಂಬಿದ. ಸೇವೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅನುಸೂಚಿ, ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸನ್ನದು ಸೆಟ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು ಪೂರ್ಣ ಅನುಸರಣೆ ಸೇವೆಗಳು. ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಬರುವ ಯಾತ್ರಿಕರು ಹರಿವು, ದಿನದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಗದದ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಐವೆರ್ ಮಠ (ಸಮಾರಾ) ಇರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಲೆ ವಿಳಾಸ: ಸಮರ, Volzhsky ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ, 1.