ಹಸಿದಿ ಉಮಾನಿ. ಹಸಿದಿಮ್ ಉಮನ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?

ಚೆರ್ಕಾಸ್ಸಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಮಾನ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಿದೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನವನ ಸೊಫಿಯಾವಕಕ್ಕಾಗಿ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪೈಕಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಉಮಾನ್ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಹಸಿಡಿಸಮ್ನ ಪ್ರವಾಹವೊಂದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೆಕ್ಕಾ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಸಿದೀಮ್ ಉಮನ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಯಾರು ಉಮನ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?

ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಒಂದು. ಇದು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರವಾಹದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಸಿದಿಸಮ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಉಮನ್ಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವತಃ ತನ್ನೊಳಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹಸಿದಿಮ್ ಉಮಾನಿ ಅವರು ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಲಾವ್ ಹಸಿಡಿಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಂದೋಲನದೊಳಗೆ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತದ ಹೆಸರು ಇದು. ಈ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಲಾವ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದಲ್ಲ - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ರೆಬೆ ನ್ಯಾಚ್ಮನ್ ಜನಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಸಿದಿಮ್ ಉಮನ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಈ ಶಾಖೆಯ ಎಲ್ಲ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಅನುಯಾಯಿಗಳೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಭೇಟಿಮಾಡಲು ಅವನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬರಲು . ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪ್ರಯಾಣವು ಸುಪರಿಚಿತ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಇಡೀ ಅದೃಷ್ಟ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಕೇವಲ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಿರಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಸಿದಿಮ್ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಉಮಾನ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಾರದು ಒಂದು ಪಾಪ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಸಿದಿಮ್ಗಳು ಉಮಾನ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಹೂದಿಗಳು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ದತ್ತಿ ಯಹೂದಿ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇವೆ. ಅವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಮನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಎಷ್ಟು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿತ್ತೆಂದರೆ, 2010 ರಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಹ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ವೀಸಾ ಮುಕ್ತ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು.

ಜಾಡಿಕ್ ನಚ್ಮನ್ ಯಾರು?

ಹಸಿದಿಸಮ್ನ ಬ್ರಾಸ್ಲಾವ್ ಶಾಖೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ರಬ್ಬಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅವರು ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾಗುವಂತೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿ ಮಗಳು ಮದುವೆಯಾದರು. ಅವನ ಅಳಿಯ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು. ನಿವಾಸಿಗಳು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕ ಇನ್ನೂ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಲ್ಲ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪೈಕಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಯಿಂದ ಯೆದಿ ಯಿತ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೈದೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಲಾವ್ ಹಸಿದಿಸಮ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ತ್ಸಾಡಿಕ್ ನಹ್ಮನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಬ್ಬಾಲಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು, ತದನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು.

ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಉಮಾನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಉಳಿದಿರುವ ಯೆಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೂಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದರು, ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಅವರು ಯಹೂದಿ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಓದಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಂಗತಿಗಳ ಪೈಕಿ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗೆ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಮರಣಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಷ್ಟದ ಪ್ರಕಾರ, ಉಮಾನ್ನ ಯಹೂದಿ ಪೋಗೋಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಹೂಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ, ಯಾತ್ರಿಕರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿವರ್ಷ ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾತ್ರಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ

ಮೊದಲಿಗೆ, ಉಮನ್ನ ಬಹುತೇಕ ಹಸನಿಗಳು ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಈ ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿರಳವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಮಾನ್ ಹಸಿದಿಮ್ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಇಲ್ಲದೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ "ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್" ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ .

ಗೋಚರತೆ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಅದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಯಹೂದಿ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಹ, Hasidim ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಔಟ್ ಎದ್ದು. ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಪೀಯಾಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕರ್ಲಿ ಬೀಗಗಳನ್ನು ತೂಗುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಫ್ಯಾಶನ್ನಿನ ಹುಡ್ ಅಥವಾ ಜಾಕೆಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಪ್ಯಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಬಿಳಿ ಶರ್ಟ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಚಾಸಿಡ್ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಶೂಲೆಸಸ್ ಅಥವಾ ದದ್ದುಗಳು ಇಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರದವರು ತಮ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಡ್ಡೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ, ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯ

ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ಆಗಮನದ ಸಮಯವು ಉಮಾನ್ನ ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಇವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿದೇಶಿಯರ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಹರಿವು ವಸತಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಇತರ ಸರಕುಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹಲವು ಬಾರಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಉಮಾನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೂರುಗಳು ತಮ್ಮ ನಡತೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಸಹ-ಮತಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಇದು ಕಾಡುವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಸಿದಿಮ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೆಲವು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿನಂಪ್ರತಿ ಜೀವನದ ಲಯವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಗರವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಉಮನ್ಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಹ್ಯಾಸಿಡಿಡ್ಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಹೃದಯದಿಂದ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ, ಸಂತೋಷ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಸಿಡಿಮ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಭಾವಬೀರುವುದು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಮಾಲಿನ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಳವಳದಿಂದ ತೀವ್ರ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉಕ್ರೇನ್ ಕೂಡ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ಅತಿಥಿಗಳು ಬಂದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಸವನ್ನು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ ಬಂದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಸಿಡಿಮ್ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ನಡುವಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದು ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳು ಕೇವಲ ಕಸವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕೊಳಕು ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಉಮನ್ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಯೆಹೂದಿ ಸಂಘಟನೆಯು, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಸ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಗೂಂಡಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಇವೆ, ಇದನ್ನು ಉಮಾನ್ ಹಸಿದಿಮ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಲಿಟಿಯ ಒಳಬರುವ ಯಾತ್ರಿಕರಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇವೆ. ಉಮನ್ನಲ್ಲಿ ಹಸಿದಿಮ್ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸಲು ಏಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇಶದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಬೇಕು.

ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಆರಂಭ

ಹಸಿದಿಮ್ ಉಮನ್ಗೆ ಬಂದಾಗ? ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಉಮನ್ಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರೋಶ್ ಹಶನಾಹ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಹೂದಿ ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಜೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ವಾರದ ಮೊದಲು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಮುದಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ವಸತಿ ವೆಚ್ಚ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ಡಾಲರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಲುಪಬಹುದು. ಉತ್ಸವಗಳ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷ ಬಸ್ ವಿಮಾನಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೀವ್ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಿಂದ ತರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೀದಿ ಚೆಲಿಯಸ್ಕಿಂಟ್ಸೆವ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಗಣೆಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧದ ವಿತರಣಾ ಕೇಂದ್ರವು ಪೋಲೀಸರು ಮತ್ತು ನಗರದ ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯುತ್ ಘಟಕಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಯಾತ್ರಿಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯರು ವಸತಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತಿಥಿಗಳು ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ಹಸಿದಿಮ್ ಉಮಾನಿ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ವಸತಿ

ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಯೆಹೂದಿ ರಚನೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೂ ಇವೆ. ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಮನದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ವಿಧಾನಗಳ ನಂತರ ಆಗಮನದ ಹಂತದಿಂದ ಯಾತ್ರಿಕರು ಅವರನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಉಮಾನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲ ಯಹೂದಿಗಳು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಹಸ್ಸಿಡಿಕ್ ಯಾತ್ರಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರದ ಬೆಲೆಗೆ ಸ್ಥಳ, ನೆಲ, ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕುಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಾಯಾಗಳ ಮೇಲಿನ ಎತ್ತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಉಮಾನ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಹಸಿದಿಮ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಬಾಳುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬೀದಿಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಸಂತ ಸಂತ ಟಾಜಾಡಿಕ್ ನಾಚ್ಮನ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಹೆಚ್ಚು, ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ವಸತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಮಾನ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಹಸಿದಿಮ್ರಿಂದ ಬಾಡಿಗೆ ಇಲ್ಲ. ನಖ್ಮನ್ನ ಸಮಾಧಿ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅದರ ಸ್ಥಳವು ಐದನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಸನಿಹದಲ್ಲಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದ್ಯರು ಎಲ್ವೆಟರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು

ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಗ ಕೀವ್ - ಉಮನ್ ಅಥವಾ ಒಡೆಸ್ಸಾ - ಉಮನ್ ಬಹಳ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನಗರಗಳಿಂದ ಬಸ್ಗಳಿಂದ ಉಸಿನ್ಗೆ ಹಸಿದಿಮ್ ಯಾಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ನೇರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಗುವ ಬದಲು ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದು ಯಾಕೆ? ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸರಳ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಉತ್ತರ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ವಿಮಾನಗಳಿಗಾಗಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈ ಉದ್ಯಮದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಯಿತು.

ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿಂತನೆಗೆ-ಹೊರಗುಳಿಯುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು. ಈ ಹೋಟೆಲ್ಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅತಿಥಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಬಾಡಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಮಾನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮನೆಯೊಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಬಸ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು, ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ತಪಾಸಣೆಗಳು ಒಂದು ಅಹಿತಕರ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಭಾಷೆಯ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂವಹನದ ಸೀಮಿತ ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳು, ಹಸಿದಿಮ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಎಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಮನ್ನಲ್ಲಿ, ಯಾತ್ರಿಗಳು ಬಂದು, ಎಲ್ಲ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ.

Tsadik ನಚ್ಮನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು

ಕೆಲವರು, ಹಸಿದಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪೈಕಿ ಕೆಲವರು, ಇಸ್ಲಾಲ್ಗೆ ತೆದಿಕ್ ನಹ್ಮಾನ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಉಸಿನ್ಗೆ ಹಸಿದಿಮ್ ಬಂದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಉಪಕ್ರಮದಿಂದಾಗಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 2008 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ಅರ್ಪಿಸಿತು. ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಧಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದಾರ ಹಣಕಾಸಿನ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಬಿಡಲು ಇಸ್ರೇಲಿ ತಂಡವು ಸಹ ತಯಾರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಯಹೂದಿ ಸಂತರು ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಸಿದಿಮ್ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಉಮಾನ್ಗೆ ಸೇರಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ, ವರ್ಷದ ಮೂಲಕ ವರ್ಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವೀಸಾ ಆಡಳಿತವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಬ್ರಾಟ್ಜ್ಲಾವ್ ಹ್ಯಾಸಿಡಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಕಾರಣ.

ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು

ಹಸಿದಿಮ್ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಉಮನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು. ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ? ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಭಾವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹುಡುಗರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ 12 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಪೂರ್ಣ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾಚ್ಮನ್ ಸಮಾಧಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹರೆಯದವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪೋಷಕರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಧರ್ಮ, ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳಿಗಾಗಿ ಗೌರವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯೆಹೂದ್ಯೇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹಸಿದಿಮ್ಗಳು ಸಾಮ್ಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಇದು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹಸಿದಿಮ್ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸಹ-ಧರ್ಮವಾದಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ, ಸಾವಿರಾರು ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕೇಂದ್ರಗಳು.

ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಅದೇ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಶ್-ಹಶಾನಾ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ಟೋರಾ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉಮಾನ್ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ

ಹಸಿದೀಮ್ ಉಮನ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಾವಾಗ? ರಜಾದಿನದ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ. ರೋಶ್-ಹಶಾನಾ ಸ್ವತಃ ಎರಡು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಟಿಶ್ರೀಯ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಥವಾ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಆಗಿದೆ. ರಜಾ ಕೊನೆಗೊಂಡ ತಕ್ಷಣವೇ, ಭಕ್ತರು ರಸ್ತೆಯೊಡನೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.