ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಾನಿಯಾಗಿರುವ "ನಾಗರಿಕ" ಅಥವಾ "ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಅನುವಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ ನಾಗರಿಕ, ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕ Viktorom Mirabo ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸೆಟ್ ಇದೆ - ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ಗವೇ ಮಾನವ ಸಮಾಜ: ಜ್ಞಾನ, ಸೌಜನ್ಯ, ಸ್ವಭಾವ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ, ಹೀಗೆ ಮೃದುತ್ವ. ಸ್ಕಾಟ್ ಆಡಮ್ ಫರ್ಗುಸನ್ - ಈ ಪದವನ್ನು ಯುಗದ ಮತ್ತೊಂದು ಖ್ಯಾತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕೆಲಸ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ, ನಾಗರಿಕತೆಯ - ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾಸಂಕರ ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ - ಫರ್ಗುಸನ್ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಸಾಹಿತ್ಯ, ನಗರಗಳು, ಸಮಾಜ) ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಕಂಡಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ನಂತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ರಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಅವರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ - ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಿರೂಪಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬದಲಾವಣೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕಸಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು - ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು Arnolda Toynbi
ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿಕರ ಮಾದರಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ತೊಯ್ನ್ಬೀ ನೀಡಿತು. ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಲಸ "ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ" ರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಅವರು ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳ ಇಡೀ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಮೂಲ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕುಸಿತದ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಿವಿಲೈಸೇಷನಲ್ ಸಮುದಾಯ ಅವರ ವಿವಿಧ ಪರಿಸರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು: ಹವಾಮಾನ ಗ್ರಾಮಾಂತರ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆರೆ ಹೀಗೆ.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ತೊಯ್ನ್ಬೀ ಸವಾಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾನೂನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಹಸ್ಯ ಬಾಹ್ಯ ಕರೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ pratsivilizatsionnyh ಸಮುದಾಯಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಎರಡೂ ಸಾಯುವ ಅಥವಾ ಅವರ ಉತ್ತರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದ್ದವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ. ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಉಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಶುಷ್ಕ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಣೆ ನಂತರ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಕೃತಕ ನೀರಾವರಿ ವಾಹಿನಿಗಳು, ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯ. ಇದು, ಬದಲಿಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಹವಾಮಾನ ಅಪ್ಪಣೆಯಂತೆ ನಾಗರಿಕತೆಯ ರೂಪ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾದ ರೈತರು, ಸಂಪತ್ತು ಹುಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ, ಆಫ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಉಪಕರಣ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಭಿನ್ನ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ನಿರಂತರ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮಾಡಿದೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ತನ್ನ "ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ" ತೊಯ್ನ್ಬೀ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟ ಮಾನವನಲ್ಲಿ ರಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಜೊತೆಜೊತೆಗೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ, ಹೆಲ್ಲೆನಿಕ್, ಅರೇಬಿಕ್, ಹಿಂದೂ, ಆಂಡಿಯನ್, ಮಿನೋನ್, ಮಾಯನ್ ಸುಮೇರಿಯನ್, ಭಾರತ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಹಿಟ್ಟಿಟೆ, ಫಾರ್ ಈಸ್ಟ್, ಎರಡು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ - ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಲ್ಕನ್ಸ್, ಇರಾನ್, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಇನ್ ಯುಕಾಟಾನ್. ತನ್ನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ನಂತರ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಗರೀಕತೆಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಆಗುವ ಅವಕಾಶ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸವಾಲು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ, ಇದ್ದರು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ಸ್, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್, ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಯ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು.