ಡಾಕ್ಟರ್ ಪದವಿಯ ಪ್ರೌಢಪ್ರಬಂಧ Archpriest ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ Fedoseeva "ಒಡಕು ಮತ್ತು ಮಾಡರ್ನಿಟಿ" ಬಗ್ಗೆ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಬರೆದರು ಗಂಭೀರ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಯಾವಾಗಲೂ schisms ಸಂಶೋಧನೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಯ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಡಾಕ್ಟರ್ ಥಿಯಾಲಜಿ Archpriest ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ Fedoseeva ಆಫ್ ಪುಸ್ತಕ "ಅವಕಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ." ಆದರೆ ಗಂಭೀರ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ schismatics ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡು, kriptoavtokefalistami ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ Slyusarenko ಮತ್ತು Aleksandre Slesareve: ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಸ್ತಕದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಛಿದ್ರೀಕರಣ ಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು kriptoavtokefalnogo ಉಕ್ರೇನ್ ಭಾಗವಾಗುವಂತೆ ಗಮನ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. Raskolouchiteli ತನ್ನ ಕೆಲಸ ನಂಬದಿರುವಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈದ್ಯರ ಪುಸ್ತಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಂಪರೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸದೇ ಹೋಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು "ಅವಕಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಡರ್ನಿಟಿ" ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ MDA ಪುಸ್ತಕದ Archpriest ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ Fedoseeva ಮರುಪಡೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ Osipova ಎ ಐ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಲೇಖಕ, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಾವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಅಲೆಕ್ಸೆ Ilich Osipov, Archpriest ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ Aleksandrom Fedoseevym. ಕೆಳಗೆ ವಿಮರ್ಶೆ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ:

"ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನುಳಿದ ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವಣ ಎಲ್ಲಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗಡಿ ನಾಶ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ. ಇದು ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮ, ಕೇವಲ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಇಂತಹ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವಿರುವ ಧರ್ಮವು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ನೇರವಾಗಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾರಣ ಮತ್ತು.

ಇಲ್ಲಿ, ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಗಹನವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಒಂದಾಗಿದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾ ಭಾವದ ಮೂಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ ತಯಾರಿಸತೊಡಗಿದರು. ಡಿಕಾನ್ ಆಂಡ್ರೇ Kuraev ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೊಂದಲದ ನನ್ನ ಅವಲೋಕನದ ಈಗ, 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಹೋಳಾಗಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಅಲ್ಲ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು. ನಾನು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸುಧಾರಣಾ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "

ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವಂತೆ, ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಪುಸ್ತಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ "ಅವಕಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ" (ಮಾಸ್ಕೋ 2010), ರಲ್ಲಿ Archpriest ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ Fedoseyev ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು, ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಂತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ವದ ಕೆಲವೊಂದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಅಗತ್ಯ ಸಂಭವಿಸುವ ಸೆಣಸಾಟದ ಬೇರೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವೇಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಬಂಧ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತಂದೆ, ಕೋರ್ಸಿನ, ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಇದು ಈ ಮಹಾನ್ ಥೀಮ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಾದು ಕೇಂದ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಜನೆಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಲೇಖಕನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಏನು ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶಿಸ್ತಿನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಮಿತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವೂ ತಾನಾಗಿಯೇ ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಾಳಿಗಳತ್ತ ಸತ್ಯದ ಕೊನೆಯ ನಿಲ್ದಾಣ, ಕೇಡನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಡ್ರೈವುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಾಂಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೆ ತಲುಪುವ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು, ರಾಕ್ಷಸನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನಿರೂಪಿಸಲು - ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಕೋಪ, ಜಾಹೀರಾತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಅನಾಕರ್ಷಕ, ಸಂಶಯ, ವಿಶ್ವಾಸ ವಿರೋಧಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಚಾಡಿಯ ಆರೋಪ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಇದೆ; ಹೇಳಿಕೆಗಳು. ಚರ್ಚ್ ಉತ್ತಮ, ಪಂಥೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೃತ್ತಿ "(ಪು. 8) ಅಧಿಕೃತವಲ್ಲದ ಕ್ರಮಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕ.

ಈ ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಏನು ಅತಿ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಡ್ರಾ ಕೇವಲ, ಬಾಹ್ಯ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತಿನ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕಡೆಗೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅದರ ಮೂಲಗಳ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಲೇಖಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬದಲಿಗೆ ತಪಸ್ವಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಆದರೂ. ಹೆಮ್ಮೆಯ - ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಳಗಿನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳೇ ಒಡಕು ಕಾರಣಗಳು, ಅವರು Archpriest Vasiliem Zaevym ಹಿಂದೆ ಜೀವನ (38.) ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಮುಂದೆ, ಎಳೆಗಳನ್ನು ವಿವರ ಸಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಒಡಕು ಮೂಲತತ್ವ ಮೇಲೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಆತ್ಮದ ಒಳ ವಿಶ್ವದ ನಾಶ ಸುಲಭವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ anticanonical ಕ್ರಮ ತೆರೆಯಲು ಸೀಸ, ಅಂದರೆ, ಶಿಸ್ತಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಒಂದು ಒಡಕು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲು, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿದರೆ.

ಪುಸ್ತಕ "ನಾಯಕರು" ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ "ಸಂರಕ್ಷಣೆ", ಇಡೀ ಛಿದ್ರೀಕರಣ ಗುಂಪು ಪ್ರಮುಖ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಎರಡೂ ಚರ್ಚ್ ಭಕ್ತಿ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದೆ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮರೆಮಾಚುತ್ತವೆ ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧಿ ಚರ್ಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು (ಪು. 60) ಕುರಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಬಳಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅವರು ಚರ್ಚ್ (ಪು. 81) ಸದಸ್ಯತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಾವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ.

ವಿವರ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಮೂಲಗಳು ಒಳಗೂಡಿಕೆಯುತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಬರೆಯುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಒಂದು duhovnichestvo ಆಗಿದೆ. ಮುದಿತನ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಣಿದ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಸಚಿವಾಲಯ, ಲೇಖಕ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿವೆ ಭಕ್ತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನಿಯಮಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಯಾರು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆ, lzheduhovnikov ಹುಟ್ಟು, ಕಿರಿಯ ಹಿರಿಯರ ರಿಯಲ್ ಪಂಥೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೇ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಚರ್ಚ್. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಸೋಂಕಿಗೊಳಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ "ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ" ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೇರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ನೇರ anticanonical ಒಡಕು ಹೆಜ್ಜೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ಈ ಆತ್ಮದ ಒಂದು ಕುರುಹು ಅಂತಿಮಗತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಥೀಮ್ ಈ "ಹಿರಿಯರ" ಒತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕ. ಲೇಖಕ ಅತ್ಯಂತ ತಕ್ಕಂತೆ ಈ "ಅಂತಿಮಗತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೋಡಿ" ಕರೆಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವತಃ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆದ್ಯ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಪರಂಪರೆ ಕಾಣುವ, ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತ (ಏನು?) ಚರ್ಚ್. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ಬಿಷಪ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಸ್ಟೋಲಾಜಿ ನಿಜವಾದ ಮೂಲಭೂತ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ" (ಪು .85).

ಲೇಖಕ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಡ್ಡ ಪೈಕಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತತ್ವ ಬಂಧ ತಪ್ಪಾದ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. "ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ - ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ conciliar ಜೀವನದಿಂದ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಕ್ತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತವಾದಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂತಾದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅಕ್ರಮ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ" ಎಡ "ಅಥವಾ" ಬಲ (p.68) "ರಾಜಕೀಯ ವಿವಿಧತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಸೂಕ್ತ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಲೇಖಕ ಕಾರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಭಕ್ತರ ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಮಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು, ಅಂದರೆ, ದೇಶ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆತ್ಮವನ್ನು.

-----------

ಡಾಕ್ಟರ್ ಪದವಿಯ ಪ್ರೌಢಪ್ರಬಂಧ ಪ್ರಾಟ್ ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ Fedoseeva "ಅವಕಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ" ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕುರಿತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ವಿಮರ್ಶೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಕೆಲಸ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು "ಗಂಟುಗಳು ಮತ್ತು zadorinok" ಅದರ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಎಂದು.

ಇಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಮಾಲಿಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕೆಲವು ಕೇವಲ ಒಂದು cursory ಓದುವ ಕೆಲವು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಇವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ, ಆದರೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಬಹಳ ಸಕಾಲಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಒದಗಿಸುವ, ಇದು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮಾಡಬಹುದು.