ಮನು: ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ಚಿಕ್ಕ), ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ

ಮನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು (ಧರ್ಮ) ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು - ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಜನರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಏಕೆ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಅಧ್ಯಯನ? ಮೂಲ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ತಿಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾರತ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಿಂಧು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಹರಪ್ಪ ಮತ್ತು Mahendzho-ಕ್ರೀಡೆ ಇದ್ದರು. ಈ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ. ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು. ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುವ ವೇಳೆಗೆ, ಮಾತ್ರ. ಇ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶತಮಾನ AD ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಗಧ-maudiysky ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಭಾರತದಲ್ಲಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇದ್ದರು.

dharmashastr ಮತ್ತು dharmasutr - ಲಿಟರರಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಂಕಲನ ಇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇವೆ. ಈ ಧರ್ಮ, ಅಥವಾ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಗಳು

ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸೂಚನಾ - ಆ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಏನು. ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಕೋಡ್ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಮನು, ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೂರ್ವಜ ದೇವಮಾನವ ಪರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಪದ "ಧರ್ಮ" ಸಂಸ್ಕೃತದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು "ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲ ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಒಂದು." ಎಂದರ್ಥ ಧರ್ಮ - ಅನಂತ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು, ಇದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಧರ್ಮ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಕಾನೂನು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಎಂದು ಮಾಡಬೇಕು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು. ಮೂಲಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಈ ಸಂಗ್ರಹ ರಚನೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಾಪಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಷಯ

ಹನ್ನೆರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಅದರ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮನುವಿನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ಮತ್ತು 2685 ಇವೆ) ದ್ವಿಪದಿಗಳು (ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು) ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ritmitizirovannaya ಪೂರೈಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿದೆ.

ಮನು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಕಾನೂನುಗಳು ಯಾವುವು? ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಪ್ರಮುಖ ಒತ್ತಡ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಅದರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೈವೀ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ (ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ) ಮೊದಲ ಸೆಟ್. ಇದು ಜಾತಿಗಳು (4 ಪ್ರಮುಖ ತರಗತಿಗಳು) ಮೂಲ, ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನು ಸಂಪತ್ತು ಕಾವಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾತ್ರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಸಾರವಾಗಿರುವ ಹಿಂದೂ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಒಳಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಯಾರಾದ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿಂದೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪವಿತ್ರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ, dharmashastr ಯಾವುದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮನು ಸೇರಿವೆ? ಕೋಡ್ ಜನರಲ್ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಅನ್ವಯಿಸುವ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಧ್ಯಾಯ III ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ವಿಭಾಗದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಬಲ (ಅನುಲೋಮ) ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು (pratilom) ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

VI ಗೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಐವಿ ದೈನಂದಿನ ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ sacralization ವಿಧಾನಗಳು, ಹಾಗೂ ಸರಿಯಾದ ದಿನಚರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಏನು ಇತರ ನಿಯಮಗಳು ಮನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ? ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರಾಜನ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಧರ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಇದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ, ಆದೇಶ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದೆ "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು." ತೆರಿಗೆ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ, ಮಿಲಿಟರಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಚ್ಯಾಪ್ಟರ್ VII ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಮನು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಕಾರಣಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಈ ದಾಖಲೆಯ ಲೇಖನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕುತೂಹಲಕರ ನಿಯಮಗಳು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 18 ಈ ಅಧ್ಯಾಯ VIII ನೇ ರಚನೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಇವೆ. ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ಕಾರಣ ಪ್ರಯೋಗ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ಕರಾರಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ, ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನ, ದಾಳಿ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಕ್ರಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು. ಡಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶಿಕ್ಷೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಂಸೆ, ಒಂದು ಮಗು ಅಥವಾ ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪೂಜಾರಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಿದಂತಹ ಮುಗ್ಧತೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪತಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ, ಹಾಗೂ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಹಕ್ಕುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಒಂದು ಅವಲೋಕನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸದೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜನ ಪಾತ್ರವನ್ನು.

ಮನು ಕಟ್ಟಳೆಗಳ ಅಧ್ಯಾಯ ಎಕ್ಸ್, ನೀವು ವರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು, 10 ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅನುವಾಗುವಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಆಸ್ತಿ ಸ್ವಾಧೀನ 7 ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸೇರಿವೆ.

ಚ್ಯಾಪ್ಟರ್ XI ಧರ್ಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ ನಡೆಸಿತು mezhvarnovyh ಮಿಶ್ರ, ಅನಿಯಮಿತ ಮದುವೆಗಳು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವನಶೈಲಿ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಜಾತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ XII ಪೂಜಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು, ಹಾಗೂ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಸೂಚನಾ. ಇದು ಅವರ ಶವಗಳನ್ನು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಜನರಿಗೆ ಭರಿಸುತ್ತಾರೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ) ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ನೀವು ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಂಪೆನಿಯ ರಚನೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ಕರುಣೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಬಂಧಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಕೊಳೆತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಿತರಣಾ ತಮ್ಮ ಸೇನಾ ರಕ್ಷಣೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಚನೆಯ ಗಮನ. ಈ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಹುಟ್ಟು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಗಣ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಾಗ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಿದ್ದು - ವರ್ಣ:

- brähmaëas (ಅರ್ಚಕರು);

- ಷಾಂತೋವ್ (ಕೃಷಿಕರು);

- ಕ್ಷತ್ರಿಯರು (ಯೋಧರು);

- ಶೂದ್ರ (ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರನ್ನು).

ಮನು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಏನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಈಗಾಗಲೇ ವೇದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಯಸ್ಕರು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ವೇದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅಗತ್ಯ. ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವಯಸ್ಸು ಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವೇದಗಳ Vashj ಅಧ್ಯಯನ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ. ಅವರು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಆಯಿತು ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಣ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಅವನ ಜನನದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮಿಶ್ರ ಮದುವೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಖಾತೆಗೆ ಹೆತ್ತವರ ಮೂಲದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸೇರಿದ ಮಾನವನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಎರಡೂ ವಿಭಾಗ ಇತ್ತು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಣ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ (ಶೂದ್ರರು) ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಇತರ ವರ್ಗಗಳ ಆವಾಸಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಉಡುಗೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಬಡತನದಿಂದ ಇತ್ತು, ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಕಾರ ಸೆಟಲ್ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಜನರು ನಾಯಿಗಳು ಸಮನಾಗಿದೆ ಕಾನೂನಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಾರ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಉಚಿತ ಕೃಷಿಕರು ಅಥವಾ, ಸರಳವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮದ ತಂಡವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ - ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತ. ನಾವು ಮನುವಿನ ಲಾಸ್, ಕಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ವೇಳೆ. 219 ತಂಡ, ರೈತರು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೂ ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪುರಾವೆ ಇದೆ.

ರಚನೆ ಜಾತಿ (ಜಾತಿ)

ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮನು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಜಾತಿ (ಜಾತಿ) ಮೂಲಕ ವಿಭಾಗ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಾಜ್ಯದ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಇದ್ದವು:

- ಉನ್ನತ ಜಾತಿಯವರು, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಜಮೀನ್ದಾರರು ವರ್ಗದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ;

- ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲದಾತರು, ಸಣ್ಣ feudalists ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮಾಲೀಕರು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಕೆಳಜಾತಿಯ.

ಜಾತಿ varn ಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ಸೈಡ್ ಜಾತಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಇದ್ದವು. ಈ ಕಂಪನಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.

ಅನೇಕ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಭಾರತದ ಮನು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಭಾಗಿಸುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ ರಾಜ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಜಾತಿ ರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನು ಹೀಗೆ, ಕೇವಲ ಜಾತಿ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ವಂಶಪಾರಂಪರಿಕವಾಗಿ ಬಂದ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು. ಡಿ

ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು

ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ನಂತರ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ, ಹಾಗೂ ಆನುವಂಶಿಕ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಬಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿ (bhukti), ಆದೇಶ (ಸ್ವಾಮಿ) ಮತ್ತು (ಭಾಗ್ಯ) ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮನು, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಚರ ಆಸ್ತಿಯ ಜಾನುವಾರು, ಮನೆಯ ಉಪಕರಣಗಳು, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಸ್ತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಯಾರು. ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸೇರಿರುವ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು ಇದು (30-60 ವರ್ಷಗಳು) ಮಾಲೀಕತ್ವದ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು. ಯಾರು ಬಿತ್ತನೆ ಅಥವಾ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭೂಮಿ ಎಸೆದರು, ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಕಾರ ದಂಡ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಶಿಕ್ಷೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ತೋರಿಸಲು. ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಹೀನಗೊಂಡಿತು ಗುಲಾಮರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಮುದಾಯ ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಜೀತದಾಳುಗಳು ರಾಜ್ಯದ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ.

ಒಂದು ಕಡ್ಡಾಯ ಬಲ

ಮನುವಿನ ಲಾಸ್, ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಒಂದು ಐಚ್ಛಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾರ. ಇತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೇರಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ, ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಅಥವಾ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಇದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಾರ್ಮ್ಸ್ ಸಾಧ್ಯ ವಿವರಿಸಲು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ವಿಧಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಈ ಸಂಬಂಧ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾನ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಒಪ್ಪಂದದ ಕುಡಿದು ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಒಂದು ಮಗು ಅಥವಾ ಗುಲಾಮರ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು. ಇದು ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಶಿಕ್ಷಣ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಲ ಒಪ್ಪಂದದ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು ಎಂದು ಆಹಾರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದುಬಾರಿ ಬಡ್ಡಿ ಆಗಿತ್ತು. ಶಾಸನಬದ್ಧವಾಗಿಸಿತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಗುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಡ್ಡಿದರ ಇದ್ದರು. ಕಾನೂನಿನ ಸಾಲಗ್ರಾಹಿಗೆ ಸಾಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಊಹಿಸಿದ್ದನು ಇಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು ಮನು ರಕ್ಷಣೆ ರಲ್ಲಿ ಸಾಲದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಲ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪಡೆಯಲು .. ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಲ ಗೆ ದೂರು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ ಸಾಲಗಾರರ ಅವರು ದಂಡ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು. ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ಸಹ ಸಾವಿನ ಬಿಡುಗಡೆ. ಸಾಲ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಇದೆ. ಹೈ ಸಾಲ ದರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅವಸ್ಥೆ ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಎಲ್ಲೆಡೆಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೇ ಕಾರಣ.

ಕಾನೂನು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉದ್ಯೋಗದ ಒಪ್ಪಂದದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮನು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಲೇಖನಗಳು ಕಾನೂನುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಉದ್ಯೋಗದ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವರೋ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಉದ್ಯೋಗಿ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣ ಪಾವತಿ ಪಡೆದ ಹೆಚ್ಚೂಕಮ್ಮಿ ಎಂದಿಗೂ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದಂಡ. ಜನರ ಈ ಅವಸ್ಥೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನು ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ವೇತನ ಶಿಫಾರಸು.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ

ಕಾನೂನಿನ ಈ ಶಾಖೆಯು ಮನು ಕಟ್ಟಳೆಗಳ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಧೀನ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಹಾಗೂ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಕುಟುಂಬ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಲೇಖನ. ಅಂದರೆ ಕಿಂಗ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆ ಯಾವುದೇ ನಿಗೂಢ ಮಾರಾಟದ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಂದೆರಡು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮದುವೆಯ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣ.

ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಹಿರಿಯ ಮೊದಲು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸರಿಯಾದ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಯಮಗಳು ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವರೆಗೆ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮದುವೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಎಂದು. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಲೇಖನಗಳು ಪತ್ನಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೀಸಲಾದ "ವಂಶಜರಿಗೆ ಶುದ್ಧತೆ." ಈ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮನು ಪತಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೆ (IX ನೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಆರ್ಟ್. 6, 7).

ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಬಲ

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ಆಸ್ತಿ ತಂದೆ ಮಾತ್ರ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸರಿ ಇಂಬೆಸೈಲ್ಸ್, ರಾಜ್ಯದ ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಜಾತಿ ಹೊರಹಾಕಿದರು ಜನರು, ಹೀಗೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಡಿ ಪತ್ನಿ ಬಲ ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ವೇಳೆ, ತನ್ನ ಮಗ ವಿಶೇಷ ಬಳಕೆಯ ಬಂತು.

ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಂಪರೆ ಎಲ್ಲಾ ದಾನ ಮಾಡಬಾರದು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪುತ್ರರ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಇರಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವರ ಆಸ್ತಿ ಅವರ ಮಗಳು ಮಕ್ಕಳು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತದನಂತರ ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಕ್ಕಳು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಸ್ತಿಪಾಸ್ತಿ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗುರು ಬನ್ನಿ. ಇದು ಮನೆಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ. ಅದು ಅವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ವೇಳೆ, ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳೊಡನೆ ರಾಜ ಖಜಾನೆಯ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಮನು ಕಟ್ಟಳೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಂತೆ, ನಾವು ಅವರು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾನೂನು ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ. ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಸ್ ತಯಾರಿನಡೆಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಬಲ ನಿಯಮಗಳ ಈ ಸೆಟ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಾರಿಗೆ.

ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ

ಮನು ಒಂದು "ಮರುಕಳಿಸುವ", "ಅಪರಾಧಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ರೂಪಗಳು," "ಕ್ಲಿಷ್ಟತೆಯ" ಮತ್ತು "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಹೊರೆಯು" ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧಿ ವರ್ಣ ಅಥವಾ ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಗೆ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಇದು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳ ವಿಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

- ಸರ್ಕಾರ;

; ಆಸ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ -

; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ -

- ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.

ಮನು ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ:

- ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು;

- ಊನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ;

- ಉಚ್ಛಾಟನೆಯ;

- ದಂಡ;

- ಸೆರೆವಾಸ;

- ವಪನ ಹೆಡ್ಗಳ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಫಾರ್).

ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎರಡೂ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮತ್ತು ಸಿವಿಲ್ ಕೇಸ್ ಅಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಬ್ರಾಹ್ಮನ್ಸ್ ರಾಜರಿಗೆ ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳು ಆಡಳಿತ ಇತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಹತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಬೋರ್ಡ್ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜಾತಿಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಆಧರಿಸಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಕ್ಷಿ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲ ಸಾಕ್ಷಿ. ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಣದ ಸರಬರಾಜಿನಿಂದಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಸಾಕ್ಷಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಡಿ ಹೀಗೆ ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ತೂಕ ಮೂಲಕ ಬಳಸಬಹುದು, ಮತ್ತು.

ಮನು ಕಟ್ಟಳೆಗಳ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ತೀರ್ಪುಗಾರರಾಗಿ ರಾಜ, ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕ್ಷಮಾದಾನ ಅನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಶಾಲೆಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರು ಒಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವು ಮನುಷ್ಯರ ಪೌರಾಣಿಕ ಮೂಲಜನಕನ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಈ ಸೆಟ್ ಹೆಸರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನು ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಭಾರತದ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

1794 ರಲ್ಲಿ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳು ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅನುವಾದ ಲೇಖಕರಿಂದ ವಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಆಗಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಜನರ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಗ್ರಹ ಪದೇಪದೇ ಎಲ್ಲಾ ಐರೋಪ್ಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ.