ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ: ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ಸ್

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬೋಧನೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಮೀಪದ ಅಧ್ಯಯನ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ.

ರೂಸೋ ವಿಚಾರಧಾರೆ

ಇದು ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೇಸ್ ರೂಸೋ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಡೀಪ್ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಗಮನಿಸಿದ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರೂಸೋ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀವು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಗಮನಿಸಿದರು.

ಕ್ಯಾಂಟ್ ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್, ಕಲೆಯು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸ್ವಯಂ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲೆಯು ಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಿಂತನೆ, ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದ ರೂಪಾಂತರ ಮಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪೆಸ್ಟಾಲೊಜಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, Iogann Pestalotstsi ಕಲೆಯು ಒಂದು ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳೆಂದರೆ:

• ಚಿಂತನೆ;
• ಸ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಚಿಂತನೆ ಮೂಲತತ್ವ ತಮ್ಮ ಸತ್ವ, ವಾಸ್ತವತೆಯ ಒಂದು ನಿಖರವಾದ ರೂಪ ರಚನೆಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಆಗಿತ್ತು.

ಹೆಗೆಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು

ಅಧ್ಯಯನ, ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಮ್ ಫೆಡ್ರಿಕ್ ಹೆಗೆಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಏರಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ. ಅವರು ಯುವಜನತೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೀತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇತಿಹಾಸ ಮಹತ್ವದಿಂದ.

ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೆಗೆಲ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ - ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಕೆಲಸ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿಶ್ವದ ಸೌಂದರ್ಯ ತಿಳಿಯಲು ಬಯಕೆ.

ಇದು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಯಶಸ್ವಿ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೂಪಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು, ಸ್ವಯಂ, ಆತ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ ಆಗಿದೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತ Ushinsky

ಕಲೆಯು ಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ, "ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಷಯದ" ಮನುಷ್ಯರ ಅಧ್ಯಯನ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಕೆ ಡಿ Ushinskim ಎಂದು ನಾಮಕರಣ. ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಶಿಕ್ಷಕ ಆರಂಭಿಸಿದರು.

Ushinsky ಪೂರ್ಣ ಗಮನಿಸಿದರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮನುಷ್ಯನ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ.ಇಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ಬಾಹ್ಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳ ಕ್ರಮ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮಾನವ passivity ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವುದೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು, ಕ್ರಮಾವಳಿಯ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರಚಿಸಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನ

ಸಮಾಜದ ಮುಟ್ಟುವ ಅರಿವಿನ ಬದಲಿಸಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ಶಾಲೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚರ್ಚೆ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಉಳಿದಿದೆ.

Ushinsky ಶಿಕ್ಷಕ ಪುತ್ರಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಸರದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಗಮನಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಬಂದೀಖಾನೆ ಬೋಧನೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಡಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅಂಶವಾಗಿ ಮಗು ಅದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಅಳವಡಿಕೆ, ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ "ವಿಶೇಷ ಮಕ್ಕಳು" ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ ಇದು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕೌಶಲ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ರಚನೆಗೆ ಆಧರಿಸಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೊರೆಯಬೇಕಾದ ಶಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಮ್ಮ ದೇಶದ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಲವಾರು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಶಿಕ್ಷಕರ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮುಖ್ಯ ಬೋಧನೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ತಮ್ಮ ಬದಲಾವಣೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ಅಡಗಿದೆ ಇದು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಇದು ಬೋಧನೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೊಸ ಪ್ರಮಾಣಿತ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳು

ಪದವನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು Pirogov ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ Ushinsky ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ತಾತ್ವಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ದೂರದ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ ಕೊಡುಗೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಿತು. ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಆಗಮನದಿಂದ, ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ತಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ವಿಧಾನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ Ushinsky ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಗುರುತಿಸಿದ ಪ್ರವರ್ತಕ ಆಯಿತು. ಅವರು ಖಾತೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಅನ್ವಯವನ್ನು ನವೀನ ಟ್ರೆಂಡ್ಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಚಾಲಕಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ, ಮಾನಸಿಕ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾಡಿದ. ಈ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡ ವಿಧಾನ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಖಾತೆಗೆ ಸಮಾಜದ ಕೇವಲ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ, Ushinsky ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆ ಆಯಿತು. ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಶೇಷ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಲೆಯು Lesgaft ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಧ್ಯಯನ, ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಕೀಪಿಂಗ್ ಧ್ಯೇಯೋದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ, ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಕಲೆಯು ಹಂಚಿಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು.

ದೇಶೀಯ ಮನೋವೈದ್ಯ Grigoriem Yakovlevichem Troshinym ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಡಿಪಾಯ ಕುರಿತಾಗಿದೆ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಧರಿಸಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯ Ushinskogo ನೀಡಿತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪೂರಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಬೋಧನೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಯುವಜನತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆ ಊಹಿಸಿಕೊಂಡು paedology ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚರ್ಚೆ ಮೂಲಸ್ಥಾನವು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಆಗಿದೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಂದು ಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ, ಥಿಯೋಡರ್ ಲಿಟ್ ಮಾನವನ ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಆಧರಿಸಿ, ಘೋಷಿಸಿದನು.

ಇದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನೆ, ಒಟ್ಟೊ Bolnov ಮಾಡಿದ ಕೊಡುಗೆ ಸಹ ಗಮನಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ. ಇದು ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ, ಭಯ, ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡುವೆ ಲಿಂಕ್ ತಿಳಿಯಲು, ಮಾನವ ನುಸುಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೃಷಿ ಜೈವಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಊಹೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಲ್ಲಿ ಎಫ್ Lersh ಕೆಲಸ. ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುಣಾವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂದು. ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆದರಿಸಿ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಇವೆ. ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಅರಿವಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಧನಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. Lersh ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು, ಕರ್ತವ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಹತ್ವದಿಂದ.

ರಿಕ್ಟರ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮಾನವತಾವಾದ ಹಾಗೂ ಕಲೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಂದರು. ಅವರು ಮಾನವ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು, ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರಕುಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು. ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು: ಆದರೆ Lersh ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೇವಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮಾಡಬಹುದು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವಾದಿಸಿದರು. ಇದು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಮೊರಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶದಿಂದ ಮಾನವಕುಲದ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರ

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು: Vygotsky, El'konin, Ilyenkov ಮಾನವ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮೇಲೆ ಆಧಾರ ಮುಖ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು, ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಹೊಸ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನವೀನ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು.

ಆಧುನಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಅಭ್ಯಾಸ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಜಿನೀವಾ ಆನುವಂಶಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಝಾನ್ Piazhe ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಸಂವಹನ. ಪಿಯಾಗೆಟ್, ಕಲಿಕೆಯ ಮೂಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ತನ್ನ "ನಾನು", ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಮಗುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿಧಾನವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಧ್ಯಯನ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನಗಳು ಆಗಿದೆ. ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಆಧರಿಸಿ, ಕೆಲವು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರರಿಗಾಗಿ, ಈ ವಿಧಾನವು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನ ಹುಡುಕಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಬೋಧನೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇದೇ ತಂತ್ರವನ್ನು "ಮಾನವಿಕ pedagogic" ಸ್ವಾಗತ ಅಹಿಂಸೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಳವಡಿಕೆಯು ಗುರಿ ಗಮನಿಸಿ. ಇದು ಪೋಲಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜನವರಿ ಅಮೋಸ್ Kamensky ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು prirodosoobraznosti ಶಿಕ್ಷಣ ಒಂದು ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನಗಳು

ಅವರು ಕಲಿಸಬಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾನವ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು, ಬೋಧನೆ ಔಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಅನುಭವಾತ್ಮಕವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಸತ್ಯ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅಂಶಗಳು ಜೊತೆಗೆ, ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಜೊತೆಗೆ, ಈ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಅನುಗಮನದ ಆಧಾರವುಳ್ಳ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಡಿತ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮಾಡಲು.

ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪದ್ದತಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಬಳಕೆ ವಿವಿಧ ಕಾಲಗಳಿಂದ ಹೋಲಿಸಿ, ಒಂದು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಇಂತಹ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು ಹೋಗುವಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಪದ್ಧತಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟ ಸುಧಾರಣೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಲ್ಲ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಾದೃಶ್ಯದ, ಕಳೆಯುವಿಕೆ, ಪ್ರೇರಣೆ, ಹೋಲಿಕೆಯ ವೆಚ್ಚ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಸುಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ chelovekoznaniya ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ನಡೆಸಿತು. ಮಾಹಿತಿಯ ಬಳಕೆ ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕಲೆಯು ಸ್ವಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶೇಷ (ಕಿರಿದಾದ) ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮುಖ್ಯ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರ ವಿಜ್ಞಾನ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಜ್ಞಾನದ ಸಾಧ್ಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಗತಿ ಅಥವಾ ಬಗೆಗಿನ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೊರತೆ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿರುವ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತ ನೈಜತೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಅಸಮಂಜಸತೆಗೆ ನೋಟವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ (ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯ)

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಈ ವಿಧಾನವು ಮಾನವ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಬಳಸಬಹುದು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ತನ್ನ ಆಪ್ತ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಇದು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮೂಲಗಳು ಪತ್ತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸಾರ ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಧಾನಗಳು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ಇದೆ.

ಡಿಡಕ್ಷನ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಶಿಕ್ಷಕ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಧರ್ಮ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕಲೆಯು ವಿವರಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಕೆ, ಆದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾಪನಗಳು, ವಿವಿಧ ಕಾಂಪ್ಯುಟೇಶನಲ್ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮುಖ್ಯ. ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಆಧುನಿಕ ಶಾಲೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಲೆಯು ಆಂಥ್ರಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಧಾನದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ.

Kazusny ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೊಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರ - ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸಿದ ಕೂಲಂಕಷ ಗಮನ ಪಾವತಿಸುತ್ತಿರುವ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹಾಗೂ ವರ್ಗದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸೇರಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಬಯಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು.

ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವು ನವೀನ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು ಲಿಂಕ್. ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾದರಿಗಳು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಯೋಚನೆ ರಚನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ನಡುವೆ ನವೀನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು. ಶಿಕ್ಷಕ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಕ್ಕಳ ಬೇಸರದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ನವೀನ ವಿಧಾನ ಆಧುನಿಕ ಶಾಲೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಕ ಹಾಗೂ ಶಿಕ್ಷಕನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲ, ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಕೌಶಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಕಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಯೋಜನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಅವರು ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಶಿಕ್ಷಕ, ಕಾರ್ಯಗಳ ಒಂದು ಕ್ರಮಾವಳಿ ಆಯ್ಕೆ ಗಣಿತ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ನಿರಪೇಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷ ದೋಷ ಲೆಕ್ಕ ಯುವ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಆಧುನಿಕ ಶಾಲೆ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಗೊಳಿಸಲು. ಅವರು ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು, ವಿದ್ಯಮಾನ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಮಾನ-ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿ ಸೂಕ್ತ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ. ಒಂದು ಬೋಧಕನಾಗಿ ಹೈಪೋಥಿಸಿಸ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಗುವಿನ ನೆರವಾಗುವುದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲೆಯು ರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಸತ್ಯ ಗುರುತಿನ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅನುಭವ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ರಿಸರ್ಚ್ ಕಾನೂನುಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಸತ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ:

• ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಸಮೂಹ ಪರಿಶೀಲನೆ;
• ಮಲ್ಟಿವೇರಿಯೇಟ್ ಪ್ರಯೋಗ.

ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನೀಡಲು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಕರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮೂಲಭೂತ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಸತ್ಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯು ಸಂಶೋಧನೆ, ರೇಖೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮೇಲ್ನೋಟ ಅಂಶದ ಗುಣಗಳನ್ನು, ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಒಂದು ಸಾಮರಸ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆದ್ಯತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆಯು, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ರೈಸಿಂಗ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಗ ಶಿಕ್ಷಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅದನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, vdalblivanie ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮಾಡಿಲ್ಲ.

ಯುವಜನತೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಸಕರವಾದ ಕೆಲಸ. ಇದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುತನ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿಸುವ ನವೀನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುವರ್ತನೆ ಒಂದು ಶಾಲಾ ಎರಡೂ ರಚನೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಾನವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿದೆ.