ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ. ಮಾಲ್ತಸ್ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ

ಥಾಮಸ್ ಆರ್ ಮಾಲ್ತಸ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದ ಆರ್ಥಿಕ ಶಾಲೆಯು 18-19th ಶತಮಾನಗಳ. ಅವರು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ 1798 ಮತ್ತು 1820 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಲ್ತಸ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ "ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಭಾರೀ ಕೊಡುಗೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಮಾಲ್ತಸ್ 14 ಫೆಬ್ರವರಿ, 1766 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು, ವಿಜ್ಞಾನ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು ಹ್ಯೂಮ್ ಮತ್ತು ರಾಸ್ಸಿಯಾರ ಸ್ನೇಹಿ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು. 1788 ಮೀಟರುಗಳ ರಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ತಸ್ ಜೀಸಸ್ ಕಾಲೇಜ್, ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪದವಿ. ಕಸ್ಟಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಾಲೇಜಿನ ನಂತರ, ಮಾಲ್ತಸ್ ಆತನನ್ನೇ ದೂರುತ್ತಾನೆ. 1793 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1797 1803 ಗೆ, ಮಾಲ್ತಸ್ ಸರ್ರೆ ಪಾರಿಷ್ ಒಂದು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಯೌವನದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಿಸಲು ಮಾಲ್ತಸ್ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಮುಕ್ತ ಸಂಬಂಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆ. 1805 ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ)

ಇದು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ 1798 ರಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮಾಲ್ತಸ್ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅನೇಕ ದಾಳಿಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1799 ರಿಂದ 1802 ತನಕ ಅವರು ಮೊದಲ ಯುರೋಪ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದರು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡೇಟಾ, ಅಂಕಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಹೊಂದಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ನಂತರ 1803 ಮೀಟರುಗಳ ಪ್ರವಾಸ ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೇ ಈಗಾಗಲೇ ಅವರು ಪೂರಕವಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ನಂತರದ ಕೆಲಸಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಕ ಮೀಮಾಂಸೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇತರ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು.

ತಯಾರಿಕೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾಲ್ತಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಿತಿ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಬಂಧದ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಸರಳ ಅಂಕಿ, ಕೇವಲ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟನ್ ಸ್ವತಃ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 7 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಜನಗಣತಿ 1801 ಮೀಟರುಗಳ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಈ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸುಮಾರು 11 ಮಿಲಿಯನ್ ಆಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಂಕಿ, ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಮಾಹಿತಿಯ ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. 6 ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಅವನು ಬದುಕಿದ್ದಾಗಲೇ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹೊರಬಂದು.

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಳ

ಈ ಮಾಲ್ತಸ್ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಬ ಕೆಲಸ, ಆಗಿದೆ. 1815 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿತು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಭೂಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಆದಾಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ ಆಧಾರಿತ, ಕಂಪನಿ ಹೊರಡಿಸಿದ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟು ಉತ್ಪನ್ನದ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ, ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ನಂತರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1820 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಲ್ತಸ್ ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ 1798 ರಲ್ಲಿ

ಥಾಮಸ್ ಮಾಲ್ತಸ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಗುರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸುಧಾರಿಸುವುದು. ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ತಾತ್ವಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ, ಆದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಲ್ಲ. ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೊಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಟಿ ಮಾಲ್ತಸ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಶಾಶ್ವತ ಮಾರ್ಪಾಟಾಗದೇ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಕಾನೂನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಲೇಖಕ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಒಂದು ಅಂಕಗಣಿತ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಜೀವನಾಧಾರ ಹೆಚ್ಚಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಟಿ ಮಾಲ್ತಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಡುವೆ ಅನುಪಾತ 256 ಎಂದು: 9, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೂರು - 4096: 13. 2000 ವರ್ಷಗಳ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಎಂದು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಟಿ ಮಾಲ್ತಸ್ ನಂತರ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆ ಕಾನೂನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಗ್ರಹದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವ ಲೇಖಕ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜನರು, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಕಡಿಮೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಉಳಿಯುವ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಆಹಾರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಇಲ್ಲ. ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಇದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿ ಲೇಖಕರಿಂದ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ.

ಸಂಘರ್ಷದ

ಮಾಲ್ತಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಓರ್ವ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವ ತನ್ನ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಡಬಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಳ ಊಹೆಯ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ನಂಬಿಕೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚಿಂತಕ ಎಂದು ಅವರು ನಿವಾಸಿಗಳು ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಯದಂತೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಲೇಖಕ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧ ನಡೆಯುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಇದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಸುಲಭ, ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ 240 ಪಟ್ಟು ಏರಿದೆ ಎಂದು. ಬಿ.ಸಿ. 1001 ರಲ್ಲಿ ವೇಳೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇ. 2 ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ 2001 ರಲ್ಲಿ ಅವರು 2 X 1012 ಎಂದು (ಅಥವಾ $ 2 ಟ್ರಿಲಿಯನ್ ಜನರು.). ಈ ಪ್ರಮಾಣದ ಇಂದು ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ 300 ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಿದೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ತೊಂದರೆಗಳು

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ. ಈ ಮಾಲ್ತಸ್ ಕೆಳಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು:

1. ನೈತಿಕ ದಂಡೆ. ಲೇಖಕರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯನ ಕರ್ತವ್ಯ ನೀವು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮುನ್ನ, ಇದು ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಜೀವನಾಧಾರ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ನಂಬಿಕೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇದರ ವಿದ್ಯುತ್ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
2. ಸದ್ಗುಣಗಳು. ಈ ಮಾಲ್ತಸ್ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಸಂಭೋಗ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿತೆಂದು ಕಾರಣವೆಂದು, ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ದುರಾಗ್ರಹದ ಕೊಂಡಿಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
3. ಅತೃಪ್ತಿ. ಅವರು ಲೇಖಕ ಹಸಿವು, ಯುದ್ಧ, ಪ್ಲೇಗ್, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ, ವಿವಿಧ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ವಿಪರೀತ, ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಳಪೆ ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೇಳಿದರು ಮಾಡಬೇಕು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಡೆಯಿತೆಂದು ಸಂಖ್ಯೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವ ಎಂದು. ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ವಲಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ.

ಬಡತನದ ಜನರು

ಮಾಲ್ತಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬಡತನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕಳಪೆ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಏನು ಬೇಡಿಕೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ನಂತರದ ಮೊದಲ ವೈಫಲ್ಯ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ. ಬಡತನದ ಮಾಲ್ತಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಡತನದ ಸಣ್ಣ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರದ ಆಕಾರವು ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಸಮಾನ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ ಅಲ್ಲ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಮೃದ್ಧ ಬಡ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಳಪೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಅರ್ಹವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಲ್ತಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಡತನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ನಿಯಮಗಳು.

ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಇದು ಲೇಖಕನ ಬಹಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಒತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಆಧಾರರಹಿತ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಪುರಾವೆ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಚಯ ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಡವರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹರಡಿಕೊಂಡಿರುವ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು ಕೆಲಸ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ, ಕುರಿತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮಾಲ್ತಸ್ ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಣ್ಣಿನ ಹೋರಾಟ ವಂಚಿಸಿದೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿನಿಕತನದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿಯೇ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಣೆಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಲೇಖಕ ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ವೈಫಲ್ಯ ದೂರುವುದು ಊಹೆಯನ್ನು ಮುಂದಿರಿಸಿದರು. ಅವರ ಬಡತನವನ್ನು ಕೆಳವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅಳತೆಗಳ ಶೋಚನೀಯ ಮದುವೆಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರು, ರೋಗ, ಯುದ್ಧ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗ, ಕ್ಷಾಮ ಖಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಶಾದ್ ಅವರು ನೈತಿಕ ದಂಡೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜನರು, ದುಃಖ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾದ ಎದುರಿಸಲು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು ", superfluous ಪುರುಷರು" ನಾಶ ಬಳಸಬಹುದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳು ಈ ಕಂಡಿತು.

"ಮೂರನೇ ಪಕ್ಷಗಳು" ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಲ್ತಸ್

ಲೇಖಕ ರಿಕಾರ್ಡೊ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿರಪೇಕ್ಷ ಎದುರಾಳಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಮಾಲ್ತಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಂತರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ರಿಕಾರ್ಡೊ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಆಧರಿಸಿ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆದಾಯದ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪರಾವಲಂಬಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಲ್ಲದ ಗ್ರಾಹಕ - ಅವರು ಮುಂದುವರಿದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು "ಮೂರನೇ ಪಕ್ಷಗಳು" ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಾಜರಿದ್ದರು ಜೊತೆ ದೇಶಕ್ಕೆ, ದೇಶದ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರಾಟ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಲಾಭ ಅಂಗವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆದಾಯ ಹಂಚುವಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಲಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮ

ಕೂಡಲೇ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಲ್ತಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನೇ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಲೇ ಮಾಡಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಕರಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ರಚನಾತ್ಮಕ ವಾದಗಳು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲಸ ಮಾಲ್ತಸ್ ನಂತರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ತಜ್ಞರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೆಲಸ ಡಾರ್ವಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಟೀಕೆಗೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಪಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ "ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳದ" ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಧಾರ ನಿಯಮಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಪರ್ಯಾಯ ಆಧರಿಸಿದೆ ತೋರಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗೆ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ - ಒಂದು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಇದು ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬದಲಿಗೆ ಕಾರಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಬಡತನ ನಿಸರ್ಗ ನಿಯಮಗಳು ಹೆಚ್ಚು, ಇದು. ಮುಖ್ಯ "ವಾದ" ಮಾಲ್ತಸ್ ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಬಳಸಿ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಖಾತೆಗೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಹೆಚ್ಚಳ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಲೆನಿನ್, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಟೀಕಿಸುವ ಕೇವಲ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ - ಕೆಳವರ್ಗದ. ಈ ತೊಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಲ್ಲದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮಿಸಸ್

ಈ ಲೇಖಕ ಉದಾರೀಕರಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾಲ್ತಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಸಸ್ ಸಲಹೆ ಉದಾರೀಕರಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವರ್ತಿಸುವುದೇ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೋರ್ ಅವರು ದುಡಿಮೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಎನ್ನುವರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ನಿಜವಾದ ಮಾಡಬಹುದು ಮಾಡಿದಾಗ. ಸೊಸೈಟಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ - ಪರಸ್ಪರ ನಿರ್ನಾಮ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧ. ಒಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಬದಲಿಗೆ ಹೋರಾಟದ ಪರಸ್ಪರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸದಸ್ಯರ ವರ್ತನೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಒಳಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟ ಇರಬೇಕು, ಪ್ರಸ್ತುತವಿದೆ ವಿಶ್ವದ ಇಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಕಾರ ನಿಧಾನ. ಮಿಸಸ್ ಮಾಲ್ತಸ್ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ತನ್ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ನಿಯಂತ್ರಿತ ತತ್ವ. ಇದು ಗ್ರಾಹಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ. ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಮೇಲೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪನ್ನದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೋಟಾ ಸಂಬಂಧ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯೂ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣ ತರಕಾರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೊತೆ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜ, ಸಮಾಜದ, superfluous ಸದಸ್ಯರು ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಗ್ಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೋರಾಟದ "ನೈತಿಕ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ." ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ

ರಕ್ಷಣೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು

ಮಿಸಸ್, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಪೈಕಿ, ಮಾಲ್ತಸ್ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದ್ವೇಷ ಮುಂದಿಟ್ಟಿವೆ ಆರೋಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ತಪ್ಪು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಓದುಗರು ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ಅವರು ಸಮಾಜದ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ದೋಷ - ಮಿಸಸ್ ಆ ಮಾಲ್ತಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿಸಿದ ಅನಾಗರಿಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾಡಲು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಸಂದರ್ಭದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ತಪ್ಪಾದ ಅರ್ಥವಿವರಣೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೊದಲು ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಟ್ಟಾರೆ ವಿಫಲವಾದರೂ, ಇದು ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಸಮಾಜದ ಈ ವರ್ಗದ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಶುಭ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ನಿಯೋ-ಮಾಲ್ಥೂಸ್ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅರ್ಥ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿಚಾರಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಸರಣ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಪರಿಸರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಗತಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಂತರವನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ಇರುತ್ತದೆ.

ರೋಮ್ ಕ್ಲಬ್

ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ದೇಶಗಳು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಕಿ ಒಂದುಗೂಡಿವೆ. ಕ್ಲಬ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಮಧ್ಯ -20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಕುಲದ ಒಂದು ಸೀಮಿತ ಜಾಗವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಡಿ ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಮುಂದೆ ತರುತ್ತದೆ. ಈ 1972 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1974 ರಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳ ಒಂದು ಸೀಮಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಳನ್ನು ಇದು ಎಳೆಯ ಅಪ್ಪಟವಾಗಿ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಹೆಚ್ಚಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜೀವಿಯೊಂದರ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ವಿಶೇಷ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಬಳಸಿ. , ಅಂತಹ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಜಿ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ, ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳು, ಶಕ್ತಿ, ಆಹಾರ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಸೇರಿವೆ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಗ್ರಹದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಯೋಜನೆ ಹರಡುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಇಂತಹ ನಿರ್ಬಂಧ ಮದುವೆ ಪ್ರತಿ 2.2-2.5 ಮಕ್ಕಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ 11-12 ಬಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಜೀವನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಏರಿಸುವ, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಇವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಲ್ತಸ್ ಮಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಡ್ಡಾಯ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕಾರಣ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲತತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಆಫ್ ಅಳವಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾತ್ರ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವಿಧಾನ ಮೂಲಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೇಗ ಮಾಡಬೇಕು ಇನ್ನುಳಿದವುಗಳಲ್ಲಿ - ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಲು. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸರ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಅಗತ್ಯ ಅಪ್ಪಣೆಯಂತೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾದ ನವ ಮಾಲ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಹಿತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಲ್ಲಿನ ಮಿತಿ. ಸಂಬಂಧ ಇದು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಆಗಿದೆ ಅಂಶಗಳು. ಮಾಲ್ತಸ್ ಕೃತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಆಧಾರದ ಹಾಕಿತು.