ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ: ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ. ಏನು ಸಹನೆ: ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಸಮಾನಾರ್ಥಕ

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪದ "ಸಹನೆ" 1953 ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ರೊಗ ನಿರೋಧಕ ಮೆದವಾರ್ ದೇಹದ ಸ್ವಂತ ವಿದೇಶಿ ದೇಹದ ಗ್ರಹಿಸಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಇಲ್ಲ ರೋಗನಿರೋಧಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು, ಸಹನೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅರ್ಥ.

ನಂತರ ಪದ "ಸಹನೆ" ಆರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಇತರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥ ನೋಡೋಣ, ಪದ "ಸಹನೆ", ಹಾಗೂ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ, ವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು.

ಟಾಲರೆನ್ಸ್ - ಇದು ...

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹನೆ ಆಗಿದೆ? ಈ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಾಗಿ ಸಹನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಹನೆ ಬೇರೆ ಜೀವನಶೈಲಿ ರೋಗಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದ "ಉದಾಸೀನ" ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವಾಗಿ - ಆದರೆ ಈ ಈ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದು ಇತರರು ಅವರು ಫಿಟ್ ನೋಡಿ ಜೀವಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪದ "ಸಹನೆ" ಇತರ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ತಾಳ್ಮೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ನೀವು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಸಲುವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಗುಣ.

ಎಥಿಕಲ್ ವಿಜ್ಞಾನದ calmly ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹನೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪರೋಪಕಾರೀ ಸಹನೆ ಮುಖ್ಯ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಸಹನೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಹನೆ ಸರಿಸಮವಾಗಿ ಗೌರವ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕೃತಿ ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಟಾಲರೆನ್ಸ್, ರಿಯಾಯಿತಿಯನ್ನು, condescension ಅಥವಾ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಂಬ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮೇಲಾಗಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡುವಳಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಅನ್ಯಾಯದ ಸಹಿಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಮಾಡಬಹುದು.

ನೀವು ಸಹನೆ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳ ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರಣ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹನೆ ಏನು? ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಈ ಶಬ್ದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾಗಿ. ಟಾಲರೆನ್ಸ್ - ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನೆಟ್ಟಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಇತರೆ ಘಟಕಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ. ಇದು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಅರಿವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಟಾಲರೆನ್ಸ್

ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಆಧುನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಗೊಂದಲ ಎನ್ನಬಹುದಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದೇ ನಿಯಮ ತಿಳಿಯಲು ಉಳಿದಿದೆ: ವಿಶ್ವದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹೇಗೆ ಯಾವುದೇ, ಸಹನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಈಗ, ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಇನ್ನಷ್ಟು, ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಒಂದು ಆದ್ಯತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹನೆ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರಣ:

• ಆರ್ಥಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿಭಜನೆ. ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.
• ಏರಿಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವನ್ನು.
• ಸ್ಥಳೀಯ ಯುದ್ಧಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು ಹೊಂದಿರುವ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ರಶಿಯಾ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧದ).
• ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಸಮಸ್ಯೆ.

ಯಾರಾದರೂ ಸಹನೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ 5 ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸೇರಿವೆ:

• ಹಿಂಸೆ ಅಂತ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಇರಬಾರದು.
• ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಮ್ಯಾನ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಖಂಡಿತ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ ಬಂದು ಮಾಡಬೇಕು.
• ಇತರರು ಬಂತು ಅಲ್ಲ, ನೀವೇ ಮಾಡಿ. ಸಹನೆ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಇಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾನವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
• ಕಾನೂನುಗಳು, ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಣೆಯಿಂದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
• ಇದು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಭಿನ್ನತೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಗಿದೆ ಇತರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.

ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ತುರ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿ ಸಲ ಹೇಳಿದ್ದು ಯು ಎ Shreyder: "ಕೆಟ್ಟ ಭೂಮಿಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆದರಿಸುವ ದುರಂತದ - ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಾಶ.". ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರ ಜನರು ಸ್ವೀಕಾರ .ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದರ ಹೇಳಿದರು.

ಟಾಲರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಆಳ ತಿಳಿಯಲು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾದಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಉತ್ತಮ. ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹನೆ, ಏನು ಕಾಣಬಹುದು ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ತುರ್ತು ಮೊದಲ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದರೂ. ಸಂಚಾರೀ ಬರಹಗಾರ ಅಥನಸಿಯಸ್ ನಿಕಿತಿನ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ವಿವಿಧ ವಿವರಿಸಿದ. ತನ್ನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಜನರು ಕಡೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ರೀಡರ್ touts.

ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಆ ಬರಹಗಾರರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, XVIII ಶತಮಾನದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಈಗಾಗಲೇ XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಹನೆ ವರ್ಗದ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ", ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದೇ ಕೃತಿಗಳು.

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದರು ವಾದಗಳು, ಇಂದಿಗೂ ಸಂಬದ್ಧವಾದ. , ಕಥೆ "ಮಕ್ಕಳ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್" (ವಿ.ಜಿ. Korolenko) ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ. ಲೇಖಕ ತನ್ನದೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ಹುಡುಗ Vasya, ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ತಂದೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವರು Valcke ಎಂದು Marusya ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರು. ನಾವು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಎದುರಿಸಿದರು. ಬಾಬ್, ಅವರು ಉತ್ತಮ ವಯಸ್ಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ನೋವಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಈ ಕೆಲಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ವಿಭಾಗ ಇರುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಇದು ಸದ್ಯೋಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನ "ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ರಸ್ತೆ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆ ಮನುಷ್ಯ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಲಿಂಗ ಸಹನೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು.

ಒಳ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಾವಿಯ "ಸಮುದ್ರ ಕಥೆಗಳು" (ಕೆಎಮ್ Stanyukovich) ಕೆಲಸ ಬಹಿರಂಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಾವಿಕರು ಸಾಗರದಾಚೆಗೆ ಒಮ್ಮೆ ತಗುಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹುಡುಗ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ ನಡುವೆಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅವರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕಥೆ ಎಲ್ ಎನ್ Tolstogo "ಅಜ್ಕಾಬಾನ್ ಕಕೇಷಸ್ನ" ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, ಲೇಖಕ ತಿಳಿಸುವ ಹಾಕಿದ್ದೆ ಇದು, ಆಗಿತ್ತು: "ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮಾತ್ರ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಜನರಿರುತ್ತಾರೆ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಇಲ್ಲ."

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾದಗಳು

ಟಾಲರೆನ್ಸ್ ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರು ಒಂದು ಬಂದಿದೆ. ಕೇವಲ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಕ್ಷರಗಳ ನಡುವೆ ಫೇಬಲ್ ಆಳವಾದ ಗೋಚರ ರಾಜಿ ರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೇಗೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಏನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಫೇಬಲ್ "ಸ್ವಾನ್, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮತ್ತು PIKE" ನಾಯಕರು ಯಾವುದೇ ಟಾರ್ ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟ್ ಸರಿಸಲು: ". ವಿಷಯಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿರುವುದರಿಂದ" ಕ್ಯಾನ್ಸರ್, ಮತ್ತೆ ಬಂದರು ಸ್ವಾನ್ ಅಪ್ ಹಾರಿ ಮತ್ತು ಪೈಕ್ ನೀರಿಗೆ ಹಾರಿದ ಎಷ್ಟು

ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ಆನೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪ್-ನಾಯಿಗಳು" ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣ ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಯಿ ವಾಕಿಂಗ್ ಆನೆಯ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬೊಗಳುತ್ತವೆ ಬದಲಾಗಿ ಕೇವಲ ಪಾಸ್ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರೋ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೇರೆ ಗುಪ್ತ ಏನೋ, ಈ ಕೇವಲ ಮನರಂಜನಾ ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇರಬಹುದು. ನೀವು ಈಗ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರ ಎಳೆದರೆ, ಈ ಕೆಲಸದ ಸಹನೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಮೂಲ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ನೋಡಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಭ್ಯ ಇವು ಬೀದಿಗಳು, ಜನರು ಭೇಟಿ, ಸೊಕ್ಕಿನ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನ ಇತರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ: ಕಂಪನಿ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳ ಆದರೂ ಬ್ಯಾಗ್ ಅವರು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ನಿಲ್ದಾಣದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ, ಆದ್ದರಿಂದ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು. ಆದರೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ, ಅದನ್ನು ಇಂತಹ ಪೀಡಿತವಾದ ಹೋಗಲು ಕಷ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಹಳ "ರಾಕ್ಷಸ" ಬಂದು ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫೇಬಲ್ ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ "ಆನೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪ್-ನಾಯಿಗಳು."

ಅವರ ಮತ್ತು ಇತರರ

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ. ಅವರು ಆಂಡರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಪುಶ್ಕಿನ್ ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಪೂಹ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು ಕಾಣಬಹುದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕಿಪ್ಲಿಂಗ್ ಅವರ "Mowgli" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ವಾದ ಸಹನೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಕಾಣಬಹುದು. ಸಹ ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು ಏನೋ ಮಾನವ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ, "ಆಲ್ಪೈನ್ ಬ್ಯಾಲಡ್" Bykova. ಇತಿಹಾಸದ ಗ್ರೇಟ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾವೃಕ್ಷವನ್ನು ಘಟನೆಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧ ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯಾ ಇಟಲಿಯಿಂದ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ: ನಾಜಿ ಕೈದಿಗಳು ಶಿಬಿರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು. ಅವರು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿಯೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ. ಆ ಅವನ ಜೀವನ ವೆಚ್ಚ ನಾಜಿಗಳ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ ಜೊತೆ ಸಿಕ್ಕಿ, ಇವಾನ್ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಜೂಲಿಯಾ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಸೈನಿಕರು ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಜೀವನದ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ರಶಿಯಾ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಪರಿಚಿತ ವಿದೇಶಿ ಉಳಿಸಿದ ಸರಳ ದಂಪತಿಗಳು ಸೈನಿಕನ ಶೌರ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದರು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಭಾಷೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸಹನೆ ಸಮಸ್ಯೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಾದ, ಸಹನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗ. ತನ್ನ ದೇಶಬಾಂಧವ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ವೇಳೆ ರೀಡರ್, ನಾಯಕ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು. ಆದರೆ ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಹ ಪರಿಚಿತ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಹಾಗಿರುವಾಗ ಅವರು ಮಾಡಿದಿರಿ? ನಾಯಕ "ರಷ್ಯಾದ" ಮತ್ತು "ರಷ್ಯಾದ-ಅಲ್ಲದ" ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಆನ್ ಸೈಟ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ, ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏನು ಮಾಡಿದರು. ಲೇಖಕ ಒಂದು "ತನ್ನ" ಮತ್ತು "ಪರಕೀಯ" ಸರಳವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವುದೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ.

ಪ್ರೀತಿ ಲೈನ್

"ಶಾಂತಿಯುತ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಡಾನ್" ಕಡಿಮೆ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಶೊಲೊಕೊವ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಇತರರ ಸ್ವೀಕಾರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಹನೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಏನೋ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಲೇಖಕ ಹೆಚ್ಚುವರಿ "ವೇರಿಯಬಲ್", ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು - Dunyashka Melehova ಮತ್ತು ಕರಡಿ Mishka - ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ. ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, Mishka Mishka Dunyasha ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಶತ್ರು. ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಈ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು. ನೈತಿಕತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮೇಲಿನ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಮ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ

ಬಗ್ಗೆ ಸಹನೆ ತುಂಬಾ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಕೇವಲ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿದೆ. ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಲು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯುವಜನತೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಹನೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಧುನಿಕ ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಇದು ದೀರ್ಘ ಮಾಜಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊಸ ಯುವ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳು, ಸಮಾಜ ವಿರೋಧಿ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಚಿಸಲು. ಸರಳವಾಗಿ ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂದು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಈಗ "ಔಟ್ ಫ್ಯಾಷನ್ನ".

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹನೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಇದೆ. ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಇತರ ಜಲಪಾತದ ಸ್ವೀಕರಣೆಯ ಮಟ್ಟದ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು. ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿರಬೇಕು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕೊರತೆ ಬ್ಲೇಮ್ ಮೇ, ಬಹುಶಃ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೆಲವು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಓದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ "ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ."

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಕಾರ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಬಹುದು.

ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ, "ಸಹನೆ ಸಮಸ್ಯೆ" ಬರೆಯಲು, ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಾದಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ನೀವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆ ವಿವರಿಸಬಲ್ಲೆ. ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ, ಆದರೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರವಣಿಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಬಂಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೃತಿಗಳು

"ಬಹುಶಃ, ಬಹಳ ಬೇಗ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಹೊರಗಿನವರಿಂದ ಅದರ ದುರ್ಬಲವಾದ ಶಾಂತಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬದುಕಬೇಕು. ಆದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಡೆಯಲಿದೆ ಆದರೂ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರ ಪ್ರೀರಿಕ್ವಿಸೈಟ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಲಭ್ಯವಿದೆ - ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಒಂದು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು. ಈಗ ನಾವು ಪದ "ಗೌರವ" ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು.

ಒಂದು ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಮಾಡಲು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಕನಿಷ್ಠ ಏನೋ ವೇಳೆ, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ, ಸಮಾಜ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ Ulitskaia "ಬುಖ್ರಾ ಡಾಟರ್" ಮಿಲಾ ಮೂಲಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾನಾಯಕಿಗೆ ಲೈಕ್. ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ಡೌನ್ ಮಗುವಿಗೆ ಗರ್ಲ್ ಅನಾರೋಗ್ಯ. ತಾಯಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಖುಷಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಮಾಜ, ಅಸಡ್ಡೆ ವಿಶೇಷ ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಅಗೌರವ condescending, ಜನರು ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ.

ಮತ್ತು "ಸಮಾಜದ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸದಸ್ಯರು" "ಈಡಿಯಟ್ಸ್ ವಿವಿಧ" - ಇದು ಲೇಖಕ "ಇತರ" ಜನರು ಕಡೆಗೆ ಸಮಾಜದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೆಲವೇ ವಿಶೇಷಣಗಳು, ಆಗಿದೆ. ಹೇಗೋ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲದ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಜನರಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ ಸಮ. ಪರ್ Bezuhov ನಾಯಕ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರ ಮುಜುಗರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ ಮಾತನಾಡುವ, ಆದರೆ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಗ್ಧ ವಂಚಿಸುವುದೂ ಸಹ ಮತ್ತು ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಗಿದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಓಪನ್ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಳು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಪರವಾಗಿ, ಅವರು ಹೊಸದೇನಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮೆಟ್ಟಿಲಿದೆ ಇಂತಹದೇ ಇವೆ. ಹುಡುಗ ಒಂದು ಅಪಘಾತ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ಅವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಸಮಾಜದ ಒಂದುಗೂಡುವ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ದೂರ ಮಾಡಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಪಕ್ಕಕ್ಕಿಟ್ಟು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಅವರು - ಸಮಾಜದ ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅನುಪಯುಕ್ತ ಸದಸ್ಯ. ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಇಷ್ಟಗಳು ಹುಡುಗಿ, ಟಿವಿ ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಭೇಟಿ, ಸಹ sidelong ತಪ್ಪಿಹೋದ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಲ್ಲ.

ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕಹಿ ಅಥವಾ ವಿಷಾದ ಅವುಗಳದೇ ಅವರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿಡಬೇಕೆಂದು ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ ಜನರು ಜನರು ಕರೆ ಎಂಬುದನ್ನು. ಮಾನವ ಎಂದು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂದರೆ ಬೀಯಿಂಗ್. ಮತ್ತು ಇದು ಇತರರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ವೇಳೆ ಎಲ್ಲರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದೆಂಬ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು. "

ಕಷ್ಟ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಇದು ಜೀವನದ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿ, ನಾವು ಗಮನಿಸಿ ಕೆಳಗಿನ: ಸಹನೆ - ಈ ಮಾನವಕುಲ. ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಇಳಿಮುಖ ಅಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ರೀತಿಯ ಏನೂ.