ಅಮೂರ್ತ - ಏನಿದು? ಅಮೂರ್ತ ವರ್ಣಚಿತ್ರ: ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು

ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲು ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೂಲಕ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಮಾನವ ಸ್ವರೂಪ. ಹಿಂಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕೋಶ-ಆದೇಶ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಒಂದು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ - ಇದು ಕಲೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆ ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟ. ಅಮೂರ್ತ - ಈ ಇಂತಹ ವಿಷಯ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

Abstractio - ತಿರುವು, ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ

ಒಂದು ಸಾಲು, ಆಕಾರ, ಬಣ್ಣ - ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿ. ನೀವು ಅನಗತ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಗಲು. ಪ್ಲೇಟೋ ಸರಳ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳು ಬಲ, ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದೇ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರಿಚಿತ ವೀಕ್ಷಕರ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ದಾರಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೇಲೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲಾವಿದರು ಸುಧಾರಕರು ಸಮರ್ಥನೆಯ. ಅವರಿಗೆ, ಅಮೂರ್ತ - ಹಿಂದೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಪಾಠಗಳಿಗೆ ಹುಡುಕಲು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಹೊಸ ಯುಗದ - ಹೊಸ ಕಲೆ

ಟೀಕಾಕಾರರು ಈ ಅಮೂರ್ತ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಿಸಿ ಇತಿಹಾಸ ಅಮೂರ್ತ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಸ್ಥಳಗಳು ತುಂಬುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸಲು. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮ್ಯೂನಿಕ್ 1910 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ವಾಸಿಲಿ ಕಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ (1866-1944) ತನ್ನ ಕೆಲಸ "ಶೀರ್ಷಿಕೆರಹಿತ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. (ಮೊದಲ ಜಲವರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹ). "

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ "ಆರ್ಟ್ ಸ್ಪಿರಿಚುಯಲ್ ಆನ್" ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಘೋಷಿಸಿತು.

ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ - ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು

ನಾನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಮೂರ್ತ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೊರಗೆ ಬಂದ. ಚಿತ್ತಪ್ರಭಾವ ಬಣ್ಣದ ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿಗೆ. ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ರೇಖೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅನುಪಾತಗಳು ನಿಖರತೆಯನ್ನು, ಇತ್ಯಾದಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಈ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು.

ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಜೇಮ್ಸ್ ವಿಸ್ಲರ್ (1834-1903), ತಮ್ಮ "Nocturnes" ಮತ್ತು "ಸಿಂಫನಿ" ಅಬ್ಸ್ಟ್ರಾಕ್ಟ್ ಚಿತ್ರಕಾರ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನೆನಪಿಗೆ. ಮೂಲಕ, ವಿಸ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಕಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ synaesthesia ಹೊಂದಿತ್ತು - ಬಣ್ಣದ ನೀಡಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯ ಧ್ವನಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಪೈಂಟ್ ಸಂಗೀತ ಧ್ವನಿ.

ಪಾಲ್ ಸೆಜಾನ್ನೆ (1839-1906), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ನಂತರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಮಾರ್ಪಡಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆಶ್ಚರ್ಯ ಸೆಜಾನ್ನೆ ಘನಾಕೃತಿ ಕಲೆಯ ಹರಿಕಾರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಗತಿಯ

ಅಮೂರ್ತ ಕಲೆ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಒಂದೇ ಓವರಿನಲ್ಲಿ ರೂಪರೇಶೆಗಳನ್ನು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹರ್ಷ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ನಡುವೆ, ಕಲಾವಿದರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಮೂರ್ತತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ತಮ್ಮ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ರಲ್ಲಿ ಕಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು Eleny Blavatskoy (1831-1891) ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೇಲಿನ ಮಾನವ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮಾಣದ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ತನ್ನ ದಾಖಲೆ ಮಾಡುವುದು ಕಾರ್ಯ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು: ಇದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರಚಿಸಲು ಇದೆ.

ಅಮೂರ್ತ ಕಲೆ - ಇದು ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯ. ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರು ಭಾವಿಸಿದರು: ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಒಂದು ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಇಡೀ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಔನ್ನತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಫಾದರ್ಸ್ - ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು

ಕಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ ಕಾಜಿಮಿರ್ ಮಾಲೆವಿಚ್ (1879-1935) ನವರಾದ ಪಿಯೆಟ್ ಮೊಂಡ್ರಿಯನ್ (1872-1944) ನಿಂತರು.

ಯಾರು ಮಾಲೆವಿಚ್ "ಕಪ್ಪು ಚೌಕ" ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ? 1915 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರರು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಸರಳ ಆಘಾತಕಾರಿ - ಕೆಲವು ಕೊನೆ, ಇತರ ಎಂದು ನೋಡಿ. ಆದರೆ ಯಜಮಾನನ ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪದರುಗಳು ತೆರೆಯಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಮಾಧಿಕಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ supremus -. ಅತ್ಯುನ್ನತ), ಮಾಲೆವಿಚ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪೈಕಿ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಳು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಕ್ರಿಯೆಯು, "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" ಅತಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಡೀಪ್ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪರಮಾಧಿಕಾರ ಮಾಡಬಹುದು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾವಿದರು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಕರು.

ಅದೇ ಪರಿಣಾಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಮೊಂಡ್ರಿಯನ್ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದೆ. Neoplastitsizm ಇದು ರೂಪ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ, ಅಲ್ಲದ ವಿಕೃತ ಬಣ್ಣದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಕೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬಿಳಿಯ ಹಿನ್ನಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮತ್ತು ಲಂಬವಾಗಿ ಬ್ಲಾಕ್ ನೇರ ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಗ್ರಿಡ್ ರೂಪಿಸುವ ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಣ್ಣದ ತುಂಬಿದೆ. ಗುಣ ರಟ್ಟುಬಟ್ಟೆ ಕುರುಡಾಗಿ ನಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ರಚಿಸುವಾಗ ಅಮೂರ್ತ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಬಳಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ mondrianovskie ಲಕ್ಷಣಗಳು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪೀಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ನವ್ಯ - ಕವನ ಪದಗಳು

ಕಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಾಲೆವಿಚ್ - ರಷ್ಯನ್ ಕಲಾವಿದರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಇದ್ದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವಯವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಜನನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗೆ ಬಿರುಸಿನ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪರಮಾಧಿಕಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತ Liubov ಲ್ಯೂಬೊವ್ ಪೊಪೊವಾ (1889-1924) ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರೋಡ್ಚೆಂಕೊ ಹೊಸ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ರಾಚನಿಕ ವಾದ ಅಭ್ಯಾಸ ರಲ್ಲಿ (1891-1956). ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಮೈಕೆಲ್ ಲ್ಯಾರಿನೋವ್ (1881-1964) ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ ಗೊಂಚರೋವಾ (1881-1962) ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ರೇಯಾನಿಸಂ ಅಥವಾ rayonizma ಆಯಿತು. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಆವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹೊರಸೂಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಹೆಣೆದು ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಗುರು ವಿಮಾನಗಳು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ.

cubofuturists ತೊಡಗಿರುವ ಮತ್ತು ಕವನ ಒಂದು ನಡೆಯಾಗಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಎಸ್ಟರ್ ವಿವಿಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1882-1949), ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಡೇವಿಡ್ Burliuk (1882-1967), ಒಲ್ಗ Rozanova (1886-1918), ನಾಡೆಝ್ಡಾ ಉದಾಲ್ತ್ಸೋವಾ (1886-1961).

ಅಮೂರ್ತ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಚಾರಗಳ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಎಂದು ಮತ್ತು ನೀವು ಜನರ ಅಗತ್ಯ ಹಾಗೂ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೂರ್ತ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕೇಂದ್ರದ ಆರಂಭಿಕ 40 ಮೂಲಕ ಅಮೆರಿಕಾ ತೆರಳಿ ಕಲೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹರಿವಿನ ಚಾನಲ್ಗಳು

ಅಮೂರ್ತ - ಒಂದು ಬದಲಿಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ವಸ್ತು ವಿಶ್ವದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಮೂರ್ತತೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು. ಕಾವ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಬ್ಯಾಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಕಲೆಗಳ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು:

- ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆ: ಎಲೆ ಬಣ್ಣ ಅಂತರದಲ್ಲಿ - ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಬಣ್ಣದ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸ್ಕಿ, ಫ್ರಾಂಕ್ ಪ್ರಾಂಟಿಸೆಕ್ ಕುಪ್ಕಾ (1881-1957), orfist Rober Delone (1885-1941), ಮಾರ್ಕ್ ರೊಥ್ಕೊ (1903-1970), ಬಾರ್ನೆಟ್ ನ್ಯೂಮನ್ (1905- 1970)).

- ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಮೂರ್ತತೆ - ನವ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಇದು ಪಾರ್ಶ್ವ ಪದ ಮತ್ತು ಆಳದ ಭ್ರಮೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ರೇಖಾ ಆಕಾರಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ (ಮಾಲೆವಿಚ್, ಮೊಂಡ್ರಿಯನ್ ಥಿಯೋ ವ್ಯಾನ್ ಡೋಸ್ಬರ್ಗ್ (1883-1931), ಜೋಸೆಫ್ ಆಲ್ಬರ್ಸ್ (1888-1976), ಅನುಯಾಯಿ ದೃಶ್ಯಕಲೆ elementarist ವಿಕ್ಟರ್ Vazareli (1906-1997)).

- ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಮೂರ್ತತೆ - (Dzhekson ಪೊಲಾಕ್ (1912-1956), tashists Zhorzh ಮ್ಯಾಟೊ (1921-2012), ವಿಲ್ಲೆಮ್ ಡೆ ಕೂನಿಂಗ್ - ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಕ್ರೀಯೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, tashists (ಸ್ಟೇನ್ tache ನಿಂದ), ಎಂದು, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ವಿಧಾನ, ಆಗಿದೆ (1904-1997), ರಾಬರ್ಟ್ ಮದರ್ವೆಲ್ (1912-1956)).

- ಕನಿಷ್ಠೀಯತೆ - ಕಲಾತ್ಮಕ ನವ್ಯ ಮೂಲವು ಮರಳುವುದನ್ನು. ಚಿತ್ರಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು (ಫ್ರಾಂಕ್ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ (g.r.1936), Shon Skalli (g.r.1945), ಎಲ್ಸ್ವರ್ತ್ ಕೆಲ್ಲಿ (g.r.1923)) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಹಿತ ಇವೆ.

ಅಮೂರ್ತ - ದೂರದ ಹಿಂದೆ?

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ಅಮೂರ್ತ ಕಲೆ? ಈಗ ನೀವು ಆನ್ಲೈನ್ ಆ ಅಮೂರ್ತ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಓದಬಹುದು - ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯ. ರಷ್ಯಾದ ನವ್ಯ, ಕಪ್ಪು ಚದರ - ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಯಾರು? ಈಗ ವೇಗದ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಸಮಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು.

ಮಾಹಿತಿ: 2006 ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು, ಹೆಚ್ಚು $ 140 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಾರಾಟ .. ಇದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ «№5.1948», ಲೇಖಕ - Dzhekson ಪೊಲೊಕ್, ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ.