ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ madhhab ಏನು?

ಅದು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ವಿಚಾರ ಶಾಲೆಗಳು ಏನೆಂದು ಸಲುವಾಗಿ, ಈ ಪದವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ನೀಡಲು ಅಗತ್ಯ. ಇದು ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬೇರುಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಏನು?

ಪದ "madhhab" "ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಅರೇಬಿಕ್ ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಇದು ಪದ "ಮಾರ್ಗ" ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿ. Mazhab ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ - ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೋಧನೆ ಆಧಾರಿತ faqih (ಅಂದರೆ ಕಾನೂನು ಪಂಡಿತ) ijtihad ಒಂದು ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುವ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಖುರಾನ್ನ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ madhhab - ಇಮಾಮ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕಾನೂನು ಶಾಲೆ, ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಕೆಲಸ ಅಲ್ಲ ಇದು, ಹಾಗೂ ಅಗತ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ಇಡಲಾದ ಅಡಿಪಾಯ ಗೌರವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಇತಿಹಾಸ

ಮೊದಲ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಬು Hanifah ಒಂದು-Nu'man ಇಬ್ನ್ ಸಬಾಹ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ ಬೇಸಿಕ್ಸ್. ಇದು VIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಭಾಗಲಬ್ಧ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಬು ಹನೀಫ್ ವಿಧಾನಗಳು ಸ್ಥಾಪಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲ (ಖುರಾನ್ ಮತ್ತು Sunnah) ಕಸ್ಟಮ್ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಜಿ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.

ಪ್ರಭೇದಗಳು madhab

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ Madhhab - ಇದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕನಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಹರಡುವ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಷ್ಟು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ವಿಚಾರ ಶಾಲೆಗಳು? ಒಟ್ಟು, ಇದು ಆರು ಇವೆ. ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಕೇವಲ 4 Madhab ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ:

- Hanafi;

- ಮಲಿಕಿ;

- Shafi'i;

- Hanbali.

ಮತ್ತೊಂದು ಲಾ ಸ್ಕೂಲ್, zahiritskaya, ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು Ja'fari ಮಾತ್ರ Shiites ನಡುವೆ ಹರಡಿತು.

ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ - ಅವರು Sunnah,, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಮೂಲಕ ಹೊರಗೆಡಹುತ್ತದೆ ಇದು ಕುರಾನಿನ, ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಿನ್ನತೆಗಳಿವೆ.

Hanafi ಮತ

ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ತತಾರ್ಸ್ತಾನ್ನ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಆಫ್ Hanafi ಮತ ಮೂಲ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ನಲ್ಲಿ 4 Madhab ಇವೆ ಎಂದು ಹೊರತಾಗಿಯೂ, Hanafi ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವರು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಇತರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆ ಅಡಿಪಾಯವಾದನು ಮುಂದುವರಿದಿದೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇಂತಹ ಖುರಾನ್, Sunnah,, ಖಿಯಾಸ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಆಧರಿಸಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ರಿವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧಾರ ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದ), istihan, ijma (ಅಥವಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಧಾರಣ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ), ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಾನುಗತ ತೀರ್ಪು ಶಾಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಬು Hanifa ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು) ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹುತೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅತಿ ವಿಶ್ವಸನೀಯ ಲಿಖಿತ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಬು Hanifa ಈ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಫಿಖ್ ಬಹುತೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮಲಿಕಿ ಶಾಲೆಯ

ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಾಲೆಯ ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ಮಲಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ಅನಾಸ್ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನು ನೀಡಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಅದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕುರಾನಿನ ಪುಟ್. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು "ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ Medinites" - ಇಬ್ನ್ ಅನಾಸ್ ಮಲಿಕ್ ಆ Sunnah, ನಂಬಿದ್ದರು.

ಚಿಂತನೆಯ ಮಲಿಕಿ ಶಾಲೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರಿವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಾದೃಶ್ಯ ಸೆಳೆಯಲು ಎಂಬುದನ್ನು, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆದ್ಯತೆಯ ಪರಿಹಾರ ಅರ್ಜಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕಾನೂನಿನ ಮಲಿಕಿ ಶಾಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು, ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಜೊತೆಗೆ. ವ್ಯಾಪಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಹೇಳಿದರು.

Shafi'i ಶಾಲೆಯ

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು madhhab - ಇದು ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಕುರಾನಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಂದಿತು ಇಮಾಮ್ ಕೇವಲ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ, ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ ಇಮಾಮ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಹೊಂದಿದೆ. madhhab ಗೆ ಕಡ್ಡಿ ಇಮಾಮ್ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಅರ್ಥ.

ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ರು Idris ಅಲ್ Shafi'i ಆಗಿದೆ. ತನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಚರಣೆಗಳು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಪರಿಮಿತಿಗಳ, ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು Sunnah ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವು ಆಧರಿಸಿತ್ತು.

Shafi'i ವಿಧಾನವನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಣೆ ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬಹಿರಂಗ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರೆ ಬರಹಗಳು ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು Sunnah ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕರೆತರಬೇಕಾಯಿತು.

ಪ್ರಸ್ತುತ Shafi'i ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಹಾಗೂ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ನಂಬಿಗಸ್ತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ Hanbali ಶಾಲೆಗಳು

ಈ ಕಾನೂನಿನ ವಿಧಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕೆಳಗಿನ ಮೂಲಗಳು ಮೇಲಿನ ಬೋಧನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ Hanbal, ಆಗಿದೆ:

- ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು Sunnah;

- ಸಹಚರರು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು (ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ವೇಳೆ ಹತ್ತಿರದ ಖುರಾನ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು);

- ಖಿಯಾಸ್, ಅಂದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಖಾತೆಗೆ ರಿವೆಲೆಶನ್ ಆರ್ಗುಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗೆಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯ;

- ijma - ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳ ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

ಈ ಶಾಲೆಯ ಯಾವುದೇ ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ?

ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವ "ತಡೆ ijtihad" ಗುರುತಿಸಿ ನಿಂದ hanabalitsky: Mazhabs ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ, ಮುಖ್ಯ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದೆ. ಇದು ನಿಗದಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ತತ್ವಗಳನ್ನು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮೂಲಕ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರುಜುವಾತಾಗಿದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಮಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆ "ijtihad ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು" ಮಾಡಬೇಕು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಶಾಲೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಫಿಖ್ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಚ್ಚಲಾಗುವುದು ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಕಾನೂನು ಅಸೆಸ್ಮೆಂಟ್ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ.

ಇದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳು ಆಧಾರಿತವಾದ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಈ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೇಟಾ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದೇ.

ಮೌಲ್ಯವನ್ನು

Mazhab ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಮುಖ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇರುವಂತಿಲ್ಲ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ, ಬೇಗ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಇತರ ಭಕ್ತರ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ಪಂಗಡಗಳು - ಇದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ hadith ರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮತೆಯ ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಗಳು.

ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ನೈತಿಕ ದೋಷಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನೀವು mazhabs ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದದ್ದು

ಪಂಥಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಏನು ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ ನಂತರ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ "ಶೈಲಿಗಳು" ಎಂದು ಗಮನ ಪಾವತಿಸಲು ಅಗತ್ಯ. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕ್ಯಾನ್ ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು, ಕರೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಸುನ್ನಿ ಪಂಥಗಳು ನಡೆಯಲಿದೆ. ಪ್ರತಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಬೋಧನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ಭಿನ್ನತೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅವರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನದಂಡಗಳು ಹೊಂದಿಸುವಾಗ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯ ಅಡಿಪಾಯ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ಅವರು ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಪಾಪ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಬಹುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಹೇಳಲು ಹೊಂದಿದೆ.

Madhhab - ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಗೌರವ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಏನು, ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಅಲ್ಲ.

ಮುಸಲ್ಮಾನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಅನೇಕ ನಂಬಿಕೆ ಇವೆ. ಇಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಫಾರ್ ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಹಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆ ಸೇರಿವೆ.

ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ಪರಿಹಾರವು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ, ಅನುಭವ, ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮೇಲೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾನೂನು ಸ್ಕೂಲ್.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸಹಾಯ.