ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆಯ: ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದ ವಿಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಕಲೆಗಳ ಬಗೆಗೆ ಮೂಲ ವಿಚಾರಗಳು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಬಂಧ-ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು-ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಟ್ರೈಡ್ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಬಂಧ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು, ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲ ವಿಶಿಷ್ಠ.
ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು - ಅದರೊಡನೆ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ.
ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ - ತತ್ತ್ವದ ಹೇಳಿಕೆ, ಚಿಂತನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಮೂನೆಗಳ ಒಂದು ಹೊಸ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಆಧರಿಸಿ.
ತರ್ಕದ ಇತಿಹಾಸ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪತ್ತೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವದ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಪರಿಣಮಿಸಿದವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲ, ಇದು ಪರ ಭೌತವಾದಿ ವಿಧಾನ ಸಂವೇದನೆಗೆ ತಾಂಡವವಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಹಾಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತನ್ನ ಬೋಧನೆ ಎಲಿಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆಯ: ಸಿದ್ಧಾಂತ
570 BC ಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಕ್ಸೆನೊಫೆನ್ಸ್ ದೇವರ ಬಹುದೇವತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಈ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೀಯಿಂಗ್ ಐಕ್ಯತೆ ತತ್ವ ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
- ಜೆನೆಸಿಸ್ ಒಂದು.
- ಬಹುತ್ವ ಒಂದೇ ಭ್ರಾಮಕ ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಲ್ಲ.
- ಅನುಭವ ವಿಶ್ವದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜ್ಞಾನದ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಿದ್ಧಾಂತ Eliyskih ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಾಕಬಹುದು ವಿವರಿಸಲಾದ ಪ್ರೌಢ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ರಲ್ಲಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅನುಭವದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಲಿಕೆಯ ಒಂದು ದೇಶ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಮ್ಯಾಟರ್ ಆಗುತ್ತದೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರಾಕರಣೆ ಅಲ್ಲ.
exegetics
ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಎಂಬ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿ, ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಚಿಂತನೆ ಯುಗದ ಲೇಖಕರ ವಿಧಾನ ಸಂಶೋಧಕನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುತ್ತಾಳೆ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳು, ತಕ್ಷಣವೇ ನಕಾರದ ತಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ, ಸಂತರ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿವಿಧ ಪ್ಯಾರಾಡೈಮ್ಸ್ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದು ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪುರಾವೆ. ಪ್ರಮುಖ tselessoobraznost ಅನುಪಾತ ಮಾದರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಧ್ಯಯನ ಬಹಳ ಉದ್ದೇಶ ಇಲ್ಲ.
ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು
ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವ ಒಂದುಗೂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದಾಗ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸೀಮಿತ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ: ಧರ್ಮ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ.
Eleatic ಸ್ಕೂಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಏಕತೆಯ ತತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ, ಪಾರ್ಮೆನಿಡೆಸ್, ಝೀನೊ ಮತ್ತು ಮೆಲಿಸ್ಸಾ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಇದು ಬೆಳೆಸು ಗೆ. ಅವರು ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆದವುಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಮೇಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬೀಯಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು ರೂಪಿಸಿದ್ದು. ಈ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರಥಮ ಹಂತ. ಏನು "ಏಕ ಪ್ರಕೃತಿ" ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರತಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಏನು?
ಸಾರಾಂಶಗಳು ಶಾಲಾ ಬೋಧನೆ
Eleatic ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡಾಗದಿರುವಿಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ. ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸತ್ಯದ - ಆದ್ದರಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆಯ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಕೇಂದ್ರ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ "ಲೈಫ್", ಪರಿಚಯಿಸಿದವು.
ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮನೆಮಾತಾಗಿರುವ "Aporia" ನಲ್ಲಿ ಝೀನೊ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಏರಿಳಿತ ಗುರುತಿಸಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧದ ತತ್ವ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು. ಮೆಲಿಸ್ಸಾ, ಎಲ್ಲಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧ ಹಿಂದಿನ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಮತ್ತು "elleyskogo" ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರಾಧಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಕರೆಸಲಾಯಿತು.
ನೇಚರ್ ಪರ್ಮೆನಿಡ್ಸ್
Elea ಆಫ್ ಪರ್ಮೆನಿಡ್ಸ್, ಉದಾತ್ತ ಜನ್ಮ, ತನ್ನ ನೈತಿಕತೆ ಮಾನ್ಯತೆ ನಾಗರಿಕರ ತನಗೆ ತನ್ನ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸಕನ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಕೃತಿ ಒಂದು ತತ್ವ ಹುಡುಕಲು ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಪ್ರಮೇಯ, ಪಾರ್ಮೆನಿಡೆಸ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ತದ್ವಿರುದ್ಧತೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕೃತಿ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಾಮಕ ವಿಚಾರಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ ಮಂಡಿಸಿದನು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆಯ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧ ಹೀಗೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತೆರೆದಿತ್ತು ಭಾಗಲಬ್ಧ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವದ. ತನ್ನ ಬೋಧನೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಬಾಹ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಕೇವಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾನವ ಅನುಭವದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಪಾರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾತುಗಳೆಂದರೆ - "ಮ್ಯಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಪನವಾಗಿದೆ". ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನದ ಅಸಾಧ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ vopriyatiya ನಿಂದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಝೀನೊ
ಉಪದೇಶ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆಯ Elea ಆಫ್ ಝೀನೊ, ಬದಲಾವಣೆ, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುವು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ ಖಚಿತವಾಯಿತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕರಗದ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ - ಅವರು 40 ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಿಸಿದರು.
ಈ aporias ಒಂಬತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಚರ್ಚೆ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. "ಬಾಣ" ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಚಲನೆ ದಲ್ಲಿ ಇದು ಇಬ್ಭಾಗವನ್ನು ತತ್ವ, ಆಮೆ ಜೊತೆ ಸೆಳೆಯಲು ಬೂಮ್ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬೋಧನೆಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿಷಯಗಳಾಗಿದ್ದವು.
ಮೆಲಿಸ್ಸಾ
ಝೀನೊ, ಪಾರ್ಮೆನಿಡೆಸ್ ಶಿಷ್ಯ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ, ಗ್ರೀಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಅಂತರ ಹಾಗೂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನಂತತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬೀಯಿಂಗ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ.
ಶಾಶ್ವತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಬೀಯಿಂಗ್", ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ ಇದು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಂದಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರಕರಣ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಹಿಂದಿನವರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅನುಭವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಿಟ್ಟು.
Eleatic ಶಾಲೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ Eleatic ಶಾಲೆ, ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ Eleatic ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಥಮ ಹಂತ, ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧ ಆಯಿತು. ದೃಷ್ಟಿಗಳು ಪಾರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಿಥ್ಯಾತರ್ಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಶಾಲೆಯ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಬೀಯಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ನಥಿಂಗ್ನೆಸ್ ವಿಭಜನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ಲಾಟೋ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಝೀನೊ ಮಹಾನ್ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಿಷಯದ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ಪರಿಮಾಣ "ತರ್ಕ" ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಇದ್ದರು.
ಕಥೆಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು
ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿ Eleatic ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ "ಜೆನೆಸಿಸ್" ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಕೇಂದ್ರ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಹಾಗೂ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಭಾಗಲಬ್ಧ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಾರ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
"ತಂದೆ ತರ್ಕದ", ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಂತರ ಝೀನೊ ಮೊದಲ ತರ್ಕ ಚತುರ ಎಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಧೋರಣೆಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೂಲತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯವರೂ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದ ತತ್ವ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನದ ಅಂಶ, ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಾಟ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು, ಕೇಳುವ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ರಲ್ಲಿ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಿತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಭಾಗಲಬ್ಧ ಹುಡುಕಾಟ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಅಂಕಗಳನ್ನು ರಿಂದ.
Similar articles
Trending Now