ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ: ವಿವರಣೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಸಂಭಾಷಣೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ದಾಂತ ಪರಿಣಾಮ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಕೇಳದೆಯೇ ಉಪನಾಮ Chernyshevskogo ಎನ್ ಜಿ, ಬಹುಮುಖಿ ಹಾಗೂ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಐಹಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪುಟಿಯುತ್ತದೆ. ಪುರಾವೆ ಪಾತ್ರ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಅಗಾಧ ಬಯಕೆ - Didenko ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಹೀರಿಕೊಂಡಿದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ Chernyshevskogo ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಈ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಫಾರ್ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ತಾತ್ವಿಕ ನಿಲುವು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ವಾಸಿಸಲು ಸ್ವಾರ್ಥ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏನು? ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಒಂದು ದುರಭಿಮಾನಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವರ್ತನೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲದ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಮೂರ್ಖತನದ ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅರ್ಥಾತ್, ಭಾಗಲಬ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವೈರುಧ್ಯದ, ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಾಸಿಸಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಇತಿಹಾಸ

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಘಟಕಗಳ ಒಂದು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ರ ಶಿಕ್ಷಣ, Helvétius ಸ್ವಾರ್ಥಪರ ಉತ್ಸಾಹ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ನಡುವೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಮತೋಲನ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನ ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಎಲ್ ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಗುಣಗಳ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೃಪ್ತಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ವಿವರ ಅಧ್ಯಯನದ Chernyshevsky ಪಡೆದರು. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮಾನವ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಎದುರಿಸಿದೆ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ, ನಂತರದ ಮೇಲುಗೈ ಮಾಡಬೇಕು.

ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು Chernyshevskogo

ಅವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ರಿಗೇ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳುವ ಹೆಗೆಲ್ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು Chernyshevsky ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಆದಾಗ್ಯೂ ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮೂಲ ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಆಗಲು, ಅವರು ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಅನಾನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:

• ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಗೆಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಡಿಯಾ.
• ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ ಆಫ್ ಚಾಲಕಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
• ಹೆಗೆಲ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಊಳಿಗಮಾನ ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ತನ್ನ ಬದ್ಧತೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, Chernyshevsky ಹೆಗೆಲ್ ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಒತ್ತು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವಂತೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಫಾರ್ ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವದ ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಹೆಗೆಲ್ - ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್

ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ Chernyshevsky ತರುವಾಯ ಅವರನ್ನು ಮಾಡಿತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂಬ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿತು ತೃಪ್ತಿ.

ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಎಸೆನ್ಸ್," ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಲ್ಪನೆಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಹಳ Chernyshevsky ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು ಏನು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ.

ಸಹ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ, ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಬರೆದು ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ , ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂದು.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ

ಕೃತಿಗಳು Chernyshevsky ವಿಚಾರಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಧರ್ಮ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆದರ್ಶವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ. ಲೇಖಕ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೇವಲ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಜನರು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಕೆಲಸ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗಾವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಮಾನವ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಗವು ಅದೇ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಣದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಜನರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಗುಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾನೂನು ಹೆಸರು - ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಕ್ರಮಗಳು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಂತನೆ ಆಧರಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾಗಲಬ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇಂತಹ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೆಕ್ಕ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಶ್ ಸ್ವಾರ್ಥ ಆಗಿದೆ.

Chernyshevsky ಪ್ರಕಾರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಏನು? ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖಂಡಿಸಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರು ಉಪಯೋಗ ಅವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ. ಕೇವಲ ಇಂಥ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಇತರ ಬರಹಗಾರರು ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ Tchernyshevskiy ಬೋಧಿಸಿದ "ಹೊಸ ಜನರು."

ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಹಾಗೂ ದತ್ತಿ ಕುರುಹು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಲಾಭ ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಈ ಗುಣಗಳು, ಕೇವಲ ಆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅರ್ಥ, ಹೀಗೆ. ಎನ್

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದ ನೆಲೆ ಪಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥ. ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಸ್ವಂತವಾಗಿ-ಪ್ರೀತಿ ಆಧರಿಸಿ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು, ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಸ್ವತಃ ಆಲೋಚಿಸಬೇಕು ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿವಿಧ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಇತರರ ಪ್ರೀತಿಯ ಔಟ್, ಮತ್ತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿಯ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಏನು ಮಾಡುವುದು?" ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುರುಹು

Chernyshevsky ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಕಾರಣ, ಈ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಒಂದುಗೂಡಿವೆ ಏನು "ಏನು ಮಾಡುವುದು?".

ಕಾದಂಬರಿ "ಏನು ಮಾಡುವುದು?" ವಿಚಾರಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನೈತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ, ಬೇರೆ ಏನೂ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜನರು ತರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ. ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಏನು ಎಂದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೀರೋಸ್. ಸಂತೋಷದ ಮೂಲ ಅವರಿಗೆ - ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಕಾರಣ, ಯಶಸ್ಸಿನ ಸೇವೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಮಾಡುವುದು. Chernyshevsky ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿದರು.

ಮ್ಯಾನ್ ತಿಳಿವಿಲ್ಲದ ಕಾದಂಬರಿ ಮಾರಿಯಾ Alekseevna ನಾಯಕಿ ಅನುದಾರ ಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಸ್ವಾರ್ಥ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ "ಹೊಸ ಜನರು." ಆದರೆ ಅದರ ಸಾರ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಒಂದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗುರಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಪ್ರಯೋಜನ ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗದ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ, ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ಲೋನ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

Chernyshevsky ಓರ್ವ ದಾರ್ಶನಿಕನೂ ಇದರ ನೇರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ವಾರ್ಥ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದಿಗೂ. ಕಾದಂಬರಿ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ನಾಯಕರು ಇತರ ಜನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇಶೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ವೆರಾ ಬಿಡುಗಡೆ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಗತ್ಯ ಇದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರು Kirsanov ಇಷ್ಟಗಳು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, Lopukhov ನೆರಳುಗಳು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಕುರುಹು Chernyshevsky ಕಾದಂಬರಿಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಸ್ವಾರ್ಥ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ವೈಯುಕ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲ ಕಾದಂಬರಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರದ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸೆಂಟರ್ ಮಾಲಿಕ, ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನುಕೂಲಗಳಿಗೆ ಆಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖಕ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಹೊರೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಸಂತೋಷ ಸಾಧಿಸಲು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹೋರ್ಡಿಂಗ್ ತ್ಯಜಿಸಲು ಕರೆಗಳು.

ಕಾದಂಬರಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ, ಇದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.