ಮೈನೆಲ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಗೈನೆ, ನವೋದಯದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ: ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ, ಕೃತಿಗಳು

ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ಮೈಕೆಲ್ ಡೆ ಮಾಂಟಿಗ್ನೆ ನವೋದಯವು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 1533 ರಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಡೊಗ್ನೆ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಚಿಂತಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಳೆಂದರೆ, ಈ "ಮಧ್ಯಮ" ಅವಧಿಯ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತವೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮಿಚೆಲ್ ಡಿ ಮೊಂಟಿಗೇಯಂತೆ ಮೂಲವೆಂದು ಆರೋಪಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರ್ಶನಿಕನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಅವನ ತಂದೆ, ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡದ ಜರ್ಮನ್, ಪಿಯರ್ ಐಕ್ಯಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅರಾಗಾನ್ ನ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಕುಟುಂಬದವಳಾದ ತಾಯಿ, ಅಂಟೊನೆಟ್ ಡಿ ಲೋಪೆಜ್ ಅವರು ಯಹೂದ್ಯರ ಶೋಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು. ಆದರೆ ಮೈಕೆಲ್ ತಂದೆ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ನಗರವು ನಂತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೇವೆಗಾಗಿ, ಪಿಯರ್ ಐಕೆಮ್ ಅನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊಂಟಾನ್ನೆ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಉಪನಾಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಿಚೆಲ್ ಸ್ವತಃ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಮೈಕೆಲ್ಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ವೃತ್ತಿಜೀವನ

ಹಾಗಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ತೆರಳಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಕೀಲರಾದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ, ಅವರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜನರು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಬಹುಶಃ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಹುಗುನೊಟ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೋರಾಟದ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಫಲವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ, ಸಹ, ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು: "ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ನಡುವೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ...". ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಎಂದು ಅವರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ 1565 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು, ಮತ್ತು ವಧು ಅವನನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ತಂದರು. ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮರಣಿಸಿದನು. ಈಗ ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ ಮೊಂಟಾನ್ಗೆ ಅವರ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲಾಭ ಗಳಿಸಿದರು.

ತತ್ವಜ್ಞಾನ

38 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ನಂತರ, ಮಿಚೆಲ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೀಡಿತು. ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು - "ಪ್ರಯೋಗಗಳು". 1580 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹಲವಾರು ಐರೋಪ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆಯಂತೆ ಅವರು ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದ್ದರೂ, ಮಾಂಟ್ಟೈನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಗರವು ಸಂತಸವಾಯಿತು. ಅವರು ಡೈರಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಾವೆಲ್ ನೋಟ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1592 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಐವತ್ತು-ಒಂಬತ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸಿಟಾನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲೂ ಬರೆದನು.

ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಕೆಲಸ

ಮಾಂಟ್ಟೇನ್ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಕಾರದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗೆ ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ "ಪ್ರಬಂಧ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಅನುಭವ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವಲ್ಲ. ಇದು ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲ, ರಚನೆ ಇಲ್ಲ. ಇವು ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹ, ಜೀವ ಭಾಷಣದ ಬಾವಿ. ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ ಮೊಂಟಾೈನ್ ಸರಳವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

«ಪ್ರಯೋಗಗಳು». ಸಾರಾಂಶ

ಮಾಂಟ್ಟೈನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕವು ಬಹಳಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮೈಕೆಲ್ ಡೆ ಮೊಂಟಿಗೈನ್ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರರನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾಂಟ್ಯಾನೈ ಎಂಬುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಶಯ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಸಂವೇದನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ. ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಆಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶಗಳು ಇದೆಯೇ?

ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ - ಮೊಂಟಾನಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳು ಥಾಮಸ್ ಆಕ್ವಿನಾಸ್, ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರರು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಒಂದು ಅಧಿಕಾರವಾಗಿರಬಾರದು. ಸರಳವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈಕೆಲ್ ಡೆ ಮೊಂಟಿಗ್ನೆ ಹಿಂದಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಪ್ರಸ್ತುತದ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಸಹ ಹಾರಿದರು. ಅವರು ಸದ್ಗುಣ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಾಂಟಾನಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೋಜು ಮಾಡಲು, ಬಯಸಿದಂತೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು. ನಂತರ ಅವನು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವರು ಕೋಪ, ಭಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿರುವ ಅವರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವರು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಮಾಂಟ್ಯಾನಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಅಜ್ಞಾತಜ್ಞ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ನಾನು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಲಾರೆ, ಅಂತಹ ಅನುಭವ ನನಗೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು.ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಹೇಳುವವರು, ಇತರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮತಾಂಧತೆ ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಶವವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಕಲಿಯುವರು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಯಮವನ್ನು "ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ" ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ನೀವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೋವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. "

ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಗೆ ಮಾಂಟ್ಯಾನೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಲೋಚನೆ ನೀಡಿದ್ದ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು . ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಿರಿದಾದ ತಜ್ಞನಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಬಹುಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮತಾಂಧರಲ್ಲ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಟೇನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಶಕ್ತರಾದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪೀಡಿಯಾಗ್ರೆ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಒಬ್ಬರು ಅದೃಷ್ಟದ ವಿಕಸಿತತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಂಟ್ಟೇನಿಯವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್, ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್, ವೊಲ್ಟೈರ್, ರೂಸೌ, ಬೊಸ್ಸೆಟ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮುಂತಾದವರ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ, ಮೊಂಟಾನಿಕೆಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.