ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್ - ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೂರ್ವಜ

ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್ - ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ಲೇಟೋ ಹಾಗೂ ಬರ್ಕ್ಲಿ, ತೋಳ ಹಾಗೂ ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಎಂಪಿರಿಕಸ್, ಸ್ಪಿನೋಜ ಮತ್ತು ಲೆಬ್ನಿಟ್ಜ್ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಇದು ತೀರ್ಪು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಫ್ಯೂಚರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೈಸ್ಕೂಲ್, "Friedrichs-ವಿಶೇಷ COLLEGE" ಮುಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಕೋನಿಕ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ, ಪದವಿ ಸರಿಯಾದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಪಡೆಯಿರಿ. ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅನೇಕ ಕಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಮಾತ್ರ 1755 ರಲ್ಲಿ, ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾಕ್ಟೋರಲ್ ಮಹಾಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಕೆಲಸದ ಹಂತಗಳು: "ಸಬ್ಕ್ರಿಟಿಕಲ್" ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ದೈಹಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭೌತವಾದದ ಹಿಡಿತ ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ ಎದುರಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮುಂದೆ ಸೌರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆ, ಮೊದಲ ಪುಟ್ ಅನಿಲ ನೀಹಾರಿಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ಅಲೆಗಳು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿ ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಮಾನವೀಯತೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲದ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ತಮ್ಮ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ ಕಾಂಟ್ ಅವರ "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ" ಅವಧಿ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯವರೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ, ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಮಾನವ , ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಮೀಮಾಂಸೆ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಿಯರಿ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು, ಇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರತಿ ಒಂದು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ರೂಪ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ರ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಟ್, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಇದು ಅಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಆಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಆಗುತ್ತಿದೆ.

ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಅರ್ಥ ಪದಗಳು "ಪ್ರಕೃತಿ", "ಆತ್ಮ" ಮತ್ತು "ದೇವರು" ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಟಣೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಇಂದ್ರಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಎ ಜ್ಞಾನದ ಕಾರಣ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯದ ರೂಪಗಳು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಎಲ್ಲೆ ನಡೆಸುವುದು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಎಣಿಕೆಗೆ ಹೊರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಅಪರಿಮಿತ ಅಥವಾ ಸೀಮಿತ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಸರಳತೆ ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಲವು ಜೊತೆ.

ಎಪಿಸ್ಟೆಮಾಲಜಿ: ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಂಟ್ ನಿರ್ಣಾಯಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಕಲಿಕೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಾಧಾರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಇದು ಮೂಲತತ್ವ ತಿಳಿಯುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಾಲರ್ "ಶುದ್ಧ" ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಅನುಭವ, ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಬಂಧ ಮಂಡಿಸಿದರು. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ, ಕ್ಯಾಂಟ್ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು, ಅನಿಯಮಿತ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಜವಾಬ್ಧಾರಿಯಡಿ ಮತೀಯ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೊರ ಜಗತ್ತಿನ ಜ್ಞಾನ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿಫಲನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಆದರೆ ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆ: ಕಾಂತ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಇಲ್ಲದೆ ದಾಖಲಿಸಿದವರು ವಿಶ್ವ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನೈತಿಕತೆ ನಮೂದಿಸಿದೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಧಿಕಾರ, ಹಿತಕರವಾಗಿರುವಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಉಪಯೋಗತ್ವದ ತತ್ವಗಳನ್ನು. ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು "ಸ್ವತಃ ವಿಷಯ" ಎಂದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು - ಒಂದೆಡೆ, ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳು ಇತರ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಖಂಡಿಸಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಒಲವು, ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ-.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kn.unansea.com. Theme powered by WordPress.