ರಚನೆವಿಜ್ಞಾನದ

ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಸಂಘರ್ಷದ ರೀತಿಯ

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ತನ್ನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಇವೆ. ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಾವು ಸಣ್ಣ ಜಗಳಗಳು ಆರಂಭಗೊಂಡು ಮತ್ತು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭೇಟಿ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಭೂತವಾದ - - ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಒಂದು ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ವರ್ಲ್ಡ್ ವಾರ್ III ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಗಡಿಯು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣದ, ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದರ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ತೋರಿಸಿವೆ.

ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ (Antsupov ಅಹುದು) ಸ್ವಭಾವದ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪಕ್ಷಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪಡೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸಂಘರ್ಷದ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡನೇ - ಸ್ಥಾನಗಳು, ಗುರಿಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಹಿತಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನಿಮೇಟ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರು ತಿಕ್ಕಾಟಕ್ಕೆ plurilateral ಗುಂಪು ಇಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆ ವಿಷಯಗಳು (ಅಥವಾ ವಿಷಯಗಳ ಗುಂಪುಗಳು) ವೈಷಮ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯಾರು ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಲೈನ್ ಪರಸ್ಪರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ನಿದರ್ಶನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಲ್ Coser ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಅರ್ಥಾತ್, Coser ಸಂಘರ್ಷದ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿನಾಶಕಾರಿ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ ವಾದಿಸಿದರು - ಇದು ಅಗತ್ಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ.

ರಚನೆ ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು (ವಿರೋಧಿಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು), ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕ್ರಮಗಳು, ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಗೆ / ಪರಿಸ್ಥಿತಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಹಕ್ಕೆ) ಹಾಗೂ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶದ. ಸಂಘರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದು ಹೋರಾಟ ಹೊಂದಿದೆ. ಭೌತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ (ಸ್ಥಿತಿ ಪಾತ್ರ) ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ: ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಗಳು) ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಸಮಾಧಾನ ಕಾಣಬಹುದು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.

ಘರ್ಷಣೆಗಳು ವಿಂಗಡನೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ರಿಂದ - NV ನ Grishina ಘರ್ಷಣೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಹೇಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಘಟನೆಗಳ ದರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆ, ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೋರಾಟ ಎಂದು ಇದು, ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇಂದು naukoznanii "ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು" ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳು "ಜಾತಿಯ" ಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಕಲನ, ವಿವಿಧ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾಣಬಹುದು. ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ವಿಂಗಡನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಆಗಿದೆ:

  • ಸಂಘರ್ಷಗಳ ರೀತಿಯ;
  • ಸಂಘರ್ಷಗಳ ರೀತಿಯ;
  • ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಗಳು.

ಮೊದಲ ಅಂಶವು ಪರಿಮಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಅಗಲವಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಬಗೆಯ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಇದು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು

ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನಗಳು:

  • ಆಂತರಿಕ ವೈಯುಕ್ತಿಕ (ಆಂತರಿಕ ವೈಯುಕ್ತಿಕ);
  • ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ (ಇಂಟರ್ಪರ್ಸನಲ್);
  • ಅಂತರ್;
  • ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಷಯಗಳು (ಸದಸ್ಯರು) ಮೇಲೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಆಂತರಿಕ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು zookonfliktom ಜೊತೆಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಧದ ಆಯ್ದು ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಮ್ಮೆಲ್. ಆಂತರಿಕ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಕೆಲವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವು ಸೀಮಿತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಜೀವನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿಯೋಜಿಸಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ

ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (Mitin ಐಎಂ Kuzmenkova ಒವಿ) ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಗಣನೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಹೀಗೆ. ಡಿ) ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅನುಭವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ತಪ್ಪುಜೋಡಣೆಯೊಂದರಿಂದ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಾತ್, ಇದು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ತರಗಳ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಅರಿತುಕೊಂಡ) ತೃಪ್ತರಾದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದ ಆಫ್ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಬಿಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕಳ ಡಿ ದರ್ಜೆಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಭಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಬ್ಸೆಂಟ್ ಗೆ ಪ್ರಲೋಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಂಘರ್ಷದ ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ (Antsupov ಅಯ್ Shipilov ಎಐ) ಇರಬಹುದು:

  • ಪ್ರೇರಣೆ ( "ಐ ವಾಂಟ್" ಮತ್ತು "ಬಯಸುವ");
  • ಅಸಮರ್ಪಕ ಆತ್ಮಾಭಿಮಾನದ ಸಂಘರ್ಷದ ( "ನಾನು" ಮತ್ತು "ಕ್ಯಾನ್");
  • ಪಾತ್ರಾಭಿನಯದ ( "ಮಾಡಬೇಕು" ಮತ್ತು "ಮಾಡಬೇಕು");
  • ಸಂಘರ್ಷದ ಅತೃಪ್ತ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ( "ಐ ವಾಂಟ್" ಮತ್ತು "ನಾನು");
  • ನೈತಿಕ ( "ಐ ವಾಂಟ್" ಮತ್ತು "must ');
  • ರೂಪಾಂತರ ( 'must', "ಕ್ಯಾನ್").

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಭೇದ ಪರಸ್ಪರ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ: (ನಾನು ಬಯಸುವ), "ನಾನು" (ಇದು ಇರಬೇಕು) ಮತ್ತು "ನಾನು" (ನಾನು) "ನಾನು ಬಯಸುವ". ನಾವು ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಸಂಘರ್ಷದ ಈದ್ (ಬಯಸುವ), ಈಗೋ (ನಾನು) ಮತ್ತು ಅಧಿಜ್ಞಾತೃ (ಅಗತ್ಯ) ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಮರುಪಡೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ವಹಿವಾಟು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎರಿಕಾ Berna ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೂರು ಸ್ಥಾನಗಳ ಹಂಚಿಕೆ: ಮಕ್ಕಳ (ವಾಂಟ್), ವಯಸ್ಕರ (ನಾನು), ಪೋಷಕ (ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ).

ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆ

ಈ ರೀತಿಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಘರ್ಷಣೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ" ನಡೆಯುವ ಗಮನಿಸಬೇಕು ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಮತ್ತು ಸಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಎರಡೂ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಜೊತೆಗೆ, ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಿತವಾದ ನಿಯಮ, ಆಗಿರಬಹುದು. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ರೀತಿಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಅಧೀನತೆಯ ಸಂಬಂಧದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಣ ಘರ್ಷಣೆಗಳು "ಲಂಬವಾದ" ಘರ್ಷಣೆಗಳು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು "ಹಾರಿಜಾಂಟಲ್" ಮತ್ತು "ಕರ್ಣ". , ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮೊದಲ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಅಧೀನ ಸಂಬಂಧದ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ - ನೌಕರ, ಶಿಕ್ಷಕಿ - ಶಿಷ್ಯ. ಎರಡನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ - .. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಸಾಲು, ಇತ್ಯಾದಿ ಜನರ ಕರ್ಣ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪರೋಕ್ಷ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ರಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿರೋಧಿಗಳು ನಡುವೆ ಉಂಟಾಗುವ - ಮುಖ್ಯ ನಡುವೆ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಇತ್ಯಾದಿ ನಡುವೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಆನ್ ಕರ್ತವ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು. (ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಧೀನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ).

ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಾವು, ಮನೆ ಕುಟುಂಬ (ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ನಡುವೆ ವೈವಾಹಿಕ, ಮಕ್ಕಳು ಸಂಘರ್ಷ), ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ (ನಡುವೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಘರ್ಷಣೆ ಜಾತಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ಪಾದನೆ ರಚನೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಪ್ರತಿ ಸಮಯ ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಡೆಸ್ಕ್ಟಾಪ್ ಪರಸ್ಪರ ಒಳಗೆ ತನ್ನ ಘಟಕಗಳು), ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಅಂತರ್ ಸಂಘರ್ಷದ

ಅಂತರ್ ಸಂಘರ್ಷದ ಇಡೀ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೂಹಗಳು (, ದೊಡ್ಡ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ) ಸದಸ್ಯರುಗಳು ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಫಾರ್. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮನೆಯ (ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಘರ್ಷ (ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ ನಡುವೆ.) - ಪುರಸಭೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ. ಡಿ.).

ನೀವು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂತರ-ಸಮೂಹ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಗಳ ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದ್ದ ಹೊಂದಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಆಯ್ಕೆ ಜಾತಿಗಳು ಕ್ರಾಸ್ಒವರ್ ಪಾತ್ರ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೈತ್ರಿಕೂಟಕ್ಕೆ ಇರುವ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುದ್ದಿಯ ನೋಡಿ ಇದು), ಇವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ

ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಏಕ ಹೀಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಳು ಉಳಿದ ಭಾಗಿಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು. ಒಂದೋ ಅವರು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೆಲವು ಆಕ್ಟ್ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಚಲನಚಿತ್ರ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ bykov "ಸ್ಟಫ್ಡ್" (1983), ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕ, ಲೆನಾ Bessoltseva ವರ್ಗದ ಘರ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಗುಂಪು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಹಚ್ಚುವ ನಡಾವಳಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ದುರವಸ್ಥೆಯು ಇಟಾಲಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗಿಯೋರ್ಡಾನೋ ಬ್ರೂನೋ ಆಗಿದೆ.

ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಗಳು

ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು, ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ (Samsonova ಎನ್ ವಿ) ಇವೆ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ನಡುವೆ: ಚರ್ಚೆ (ಚರ್ಚೆ) ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ ಖಂಡನೆ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮುಷ್ಕರ, ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯ, ಸ್ಟ್ರೈಕ್, ನಿಂದನೆ (ದುರ್ಬಳಕೆ), ಸಾಲು, ಬೆದರಿಕೆ, ದ್ವೇಷ, ಒತ್ತುವರಿ , ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ, ಹಲ್ಲೆ, ಯುದ್ಧ (ರಾಜಕೀಯ ಘರ್ಷಣೆ). ಉದಾಹರಣೆಗಳು ವಿವಾದ ಮತ್ತು ವಿವಾದ ಪುನಃ ರಚನಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ, ಕಾಣಬಹುದು.

ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ, ನೀವು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಾಡಬಹುದು:

  • ಪ್ರೇರಣೆ;
  • ಸಾಂದರ್ಭಿಕ;
  • ಅರಿವಿನ.

ಪ್ರೇರಕ ವಿಧಾನ

ಈ ಮಾರ್ಗದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪು ದ್ವೇಷವು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು autogruppovaya ಹಗೆತನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅಂತರ-ಸಮೂಹ ಪರಸ್ಪರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಆತಿಥ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ - ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮವಾಗಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸ ಸ್ಟಾಲಿನ್ನ repressions ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ "ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜನರ" ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದ, ಇತಿಹಾಸ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿ (ಜನಾಂಗ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ) ಫ್ಯಾಷಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ರಚನೆಯ ಕಾಣಬಹುದು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ "ವಿದೇಶಿ" ಗೆ ರಚನೆಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ autogruppovoy ಹಗೆತನ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕ ಆಕ್ರಮಣದ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುರುತಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ -. "ತಂದೆ" ನೈತಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇತ್ಯಾದಿ ಒಂದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷ ಮುಂತಾದ ಸತ್ಯ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಯಂಕರ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇತರ ಕಲಹವನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು.

ದುರಾಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿ ಅಭಾವ ರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಅಮೆರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ Berkowitz ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ. ಆ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಆಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಈ ಅಭಾವ ರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿಧಾನ

ಈ ವಿಧಾನವು ಹೊರಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಂಭವ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಟರ್ಕಿಷ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ Muzaffer ಶಾಂತಿಪಾಲನಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಹಗೆತನ ಬಹಳವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪರಿಸರದ ಅವರು ಸಹಕಾರ (ಫಲಿತಾಂಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜಿಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವರ್ತಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅಂತರ್ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರಿ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೃತಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅರಿವಿನ ವಿಧಾನ

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಅರಿವಿನ (ಮಾನಸಿಕ) ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಗುಂಪು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅಂತರ್ ಶತ್ರುತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಘರ್ಷದ (ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿಧಾನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನೈಜ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕು ಇದು) ಎಂದಿತ್ತು. ಅಂತೆಯೇ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಯಾವುದೇ ಸಹಕಾರ / ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಂತರ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಣ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಂಪು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೇ ಸಂಭವಿಸುವ. ಸ್ವತಃ, ಒಟ್ಟಾರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪರಿಹರಿಸಲು - ಇದು ಗುಂಪು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರೋಧ ಜಯಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ರಚನೆಗೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

Tedzhfel ಟರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಆ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಕದನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದ ಅವಶ್ಯಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ (ಪ್ರೇರಕ ವಿಧಾನ ಭಿನ್ನವಾಗಿ). ಈ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ Conflictological ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಇರಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂಘರ್ಷದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕಡೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ ಎಂಬ; ಅಥವಾ ನಾವು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಡುವೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಜಗಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ತೋರುತ್ತದೆ ಔಟ್ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಕಠಿಣ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಿ, ಹುಡುಕಲು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು , ಹಾನಿಕಾರಕ ನಡುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಹಕಾರ ಸಂಭವನೀಯ ಭವಿಷ್ಯ ಈ ವಿರೋಧಿಗಳು ನೋಡಿ - ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಭವನೀಯ ಅನುಕೂಲಕರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಟ್ಟು ಆಗಿತ್ತು, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮೂಲವು ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಕೇವಲ ನದಿ ಸಣ್ಣ ತೊರೆಗಳಿಂದ ಶುರುವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ.

ಇದು conflictological ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನನ್ಯತೆ ಸುಮಾರು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಅನುಗುಣವಾದ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಗಳ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ (Samsonova ಎನ್ ವಿ) ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು "ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಯಾವುದೇ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (ತಮ್ಮ ಹರಿತವಾದ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಿದ್ದರೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ). ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, conflictological ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನನ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳು ಸೂಕ್ತ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ತುಂಬಾ ಕೇವಲ ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kn.unansea.com. Theme powered by WordPress.