ಬುದ್ಧ ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿ: ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ನೀತಿಕಥೆ

ವಿಸ್ಡಮ್ ಒಂದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾ ಅವತಾರವನ್ನು ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರಿಗೆ ಕಾಳಜಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಕೋಪ ತಡೆಯಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮ ತುಂಬಿ ಸಮಸ್ಯೆ. ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೋಯಿಸುವ ವೇಳೆ ಏನು? ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮುಖಭಂಗ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಈ ದುಃಖ ಸಾಗಿಸುವ ಎಂದು? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ "ಗಲ್ಲದ ಬದಲಿಗೆ." ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕೋಪವನ್ನು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ?

ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧ ವಿಧಾನ ಕೆಳಗೆ ನೀತಿಕಥೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಯ ರೀಡರ್ ಈ ಕಥೆ ತಾನು ಪರಿಚಯ, ಇದು ಮೂಲ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಸಂಘರ್ಷದ

ವ್ಯಕ್ತಿ ಬುದ್ಧ ಅವಮಾನಿಸಿದ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಅತಿರೇಕದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು.

ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಮಹಾನ್ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೇವಲ ಹೇಡಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದರು ಎಂದು, ದೂರು ಅಂತಹ ಅವಮಾನ ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೇರ ಹಾಕಬೇಡ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಬಹುಶಃ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಒಂದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಈ ರೀತಿಯು: ಒಂದು ದಿನ ಬುದ್ಧ ಹರಡುವ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ತನ್ನ ಬೋಧನೆ ಬೋಧಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾತುಕತೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಪರಿಚಿತ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶಿಕ್ಷಕ ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತ ತುಂಬಾ ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಈ ಮಾಡಿತ್ತು. ಮಾತ್ರ ಬುದ್ಧ ನಾಟ್ ಹಿಡಿತ ಸೋಲಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಾಶಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ಕೇಳಿದರು: "ಮುಂದೇನು? ನೀವು ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವೇನು? "

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಈ ಅತಿರೇಕದ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ಆಕ್ಟ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಏನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅಲ್ಲ, ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಹೊಡೆಯುವ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ತಬ್ಧ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇದುವರೆಗೆ ಜನರು ಮುಜುಗರ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಊಹಿಸಬಲ್ಲವಂತಹದಾಗಿದ್ದು - ಹೇಡಿಗಳಂತೆ ಮತ್ತು weaklings ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು, ಮತ್ತು ಹುಯಿಲು ಪ್ರಬಲ ಹತ್ತಿದ್ದರು. ಬುದ್ಧ ಅವನ ಸುತ್ತ ಕುಳಿತು, ಘೋರ ನೋಡಲು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕ್ರೋಧ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಇಚ್ಛೆ ಒಂದು ಪಾರ್ ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡ ಅಪರಾಧಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ. ಮತ್ತು ಬುದ್ಧ ಮಾತ್ರ "ಮುಂದಿನ ಏನು?", ಕೇಳಲು

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚರ್ಚಿಸಿ

ಅಪರಿಚಿತ ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು, ಅರ್ಹರು ಶಿಕ್ಷಕ ಖಂಡನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಕ್ರಮಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅವನಿಗೆ ಹರ್ಟ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುವ, ಶಿಷ್ಯರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. "ಅಷ್ಟು, ಅವರು ನೀವು ಹಾಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಹರ್ಟ್. ಅವರು ನನಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ, ಮತ್ತು. ಬಹುಶಃ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬಲ ಪಥ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಲಂಚವನ್ನು ಪಡೆದ ಸಾಧನೆ ಇತರರನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ, ಅಪರಾಧಿಯು ನಾಸ್ತಿಕ, ಸಾಹಸಿ ಎಂಬ ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಏನೋ ಕೇಳಿದ. ಅವನು ನನಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದವು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭೂಶಿರ, ಆದರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಭ್ರಾಂತಿ, ಅವರು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ.

ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಏನೂ ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಡವನ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ - ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಉಗುಳನ್ನು ಏನೋ ಹೇಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇವೆ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಕೋಪದಲ್ಲಿ. ಹೇಗೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲ ಆದರೆ, ಬಾರಿ ಹಲವು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾಷಣ ದುರ್ಬಲ ಇವೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಏನೋ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮುಂದಿನ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಏನು ಕೇಳಿದ?

ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬುದ್ಧ ಅನುಯಾಯಿಗಳ - - ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನೀವು ನನ್ನ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಲ್ಲ "ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ನಾನು ಹರ್ಟ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅಪರಾಧಿ ...

ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ, ಮನುಷ್ಯ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಎಂದು. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅವರು ಘಟನೆ ಅನುಭವ ಅವರನ್ನು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ. ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೇಟಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿದ್ದರು.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮರ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಅಡಿ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು, ಪುನಃ, ಕೇಳಿಕೊಂಡರು "ಮುಂದೇನು? ನಿಮ್ಮ ಬಿಲ್ಲು - ಸಹ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಏನೋ ಹೇಳಲು ".

ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಣ್ಣೀರು ಪೂರ್ಣ ಬುದ್ಧ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: ". ನಾನು ನಿನ್ನೆ ಏನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮನುಷ್ಯ"

ಬುದ್ಧನ ಉತ್ತರವನ್ನು

"ಕ್ಷಮಿಸಿ? ಆದರೆ ನಾನು ವೈಫಲ್ಯತೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಗಂಗಾ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರ ಗಂಗಾ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನದಿಯ ಹಾಗೆ. ಯಾವುದೇ ಹೂಮ್ ನೀವು ನಾಟ್ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟ, ಆದರೆ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ.! ನಾನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಸಮಾಧಾನ ಇರುವುದರಿಂದ ನಾನು, ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು, ತುಂಬಾ ಹೊಸ. ನಾನು ನಿನ್ನೆ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು, ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಉಗುಳುವ ಏಕೆಂದರೆ ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಅಡಿ ಬಿಲ್ಲು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತು ಅವಕಾಶ ಈ. ಹತ್ತಿರ ಬಂದು. ಅವರ ಯಾವುದೋ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ. "