ಮಾತಿನ ಅಂಗವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ

ಕ್ರಿಯಾಪದ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾಷಣ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಿಯಾಪದ, ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು?", "ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ?" ಮತ್ತು "ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು?". ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಇರಬಹುದು: ಇದು ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಆಕ್ಷನ್ ಸಂಬಂಧಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಾತು ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮಾತಿನ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಿಘಂಟಿನ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರವಿದ್ದರೂ ಈ ವಾಕ್ಯಗಳ ವರ್ಗೀಯ ಅರ್ಥವನ್ನು processuality ಇವೆ.

ಮಾತಿನ ಅಂಗವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಕರಣ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಂತರ್ಗತ ರೂಪಗಳು ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ಮಾತಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ (ವ್ಯಕ್ತಿ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ) ಸರ್ವೇಸಾಧಾರಣವಾಗಿದ್ದವನ್ನು ವಿಭಾಗಗಳು ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರಿಯಾಪದ, ತನ್ನ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದುದು ಚಿತ್ತ, ಧ್ವನಿ, ಸಮಯ) ಅನನ್ಯ.

ಮಾತಿನ ಭಾಗಗಳ ಮಾರ್ಫಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಭಾಗಗಳು ಸಂಯೋಜನೆ ರೂಪ ವಿಭಿನ್ನ. ಹೀಗಾಗಿ, ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಧಾರ ಮಾದರಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿನ ವಿಭಾಗಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಂಜುಗೇಟ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕರ್ತೃ, ಕೃದಂತ ಮತ್ತು ಕೃದಂತ ವಿಚಿತ್ರ. ರೂಪಗಳು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಚಿತ್ತ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಮಯದ ವರ್ಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಸಂಖ್ಯೆ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು gerunds ಆಫ್ ಕರ್ತೃ ರೂಪ, ಹಾಗೂ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಕುಲದ ಹೊರತು ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸಂಭಾವನಾರ್ಥಕವಾದ ಲಹರಿಯ ಮಾತ್ರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು participles.

ಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿರದ: ಮಾತು ಅಂಗವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪ, ಕರ್ತೃ, ಕೃದಂತ ಮತ್ತು ಕೃದಂತ: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ರೂಪಗಳು ಮೂರು ತರಗತಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೀತಿಯ, ವ್ಯಾಕರಣ ಸಮಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಚಿತ್ತಸ್ಥಿತಿ, ಮುಖದ ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ಕ್ರಿಯಾಪದ ಹಾಗೂ ಬಾರಿ (ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಭಾವಗಳು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕ್ರಿಯಾಪದದ), ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ನಿಶ್ಚಯಾರ್ಥಕ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ), ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪ - ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ಆಖ್ಯಾತ ಹೀಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೂಪಗಳು ಎಂದು, ಮತ್ತು ಇದೆ.

ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿರದ ರೂಪ ಮೂಲಕ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಭಕ್ತಿ ವ್ಯಾಕರಣ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಕಾಂಜುಗೇಟ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಕರ್ತೃ, gerunds ಮತ್ತು participles, ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, gerunds ಮತ್ತು infinitives ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಒಂದು ರೂಪ, ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೇಲಾಧಾರ ಮತ್ತು ಬಾರಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟು ಮಂಡಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿರದ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಘಂಟಿನ ಮೇಲಾಧಾರ ಮೇಲಾಧಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರೂಪಗಳು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೂ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಒಂದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತಿನ ಅಂಗವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಖ್ಯಾತ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಆಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸರಳ ಅಥವಾ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರಿಂದ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪ, ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕಗಳೆರಡೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಯುಕ್ತ ಮೌಖಿಕ ಆಖ್ಯಾತ. ಪಂಗಡಗಳ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಪ್ಪಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಹಾಗೂ ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಆಖ್ಯಾತವೊಂದರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ. Gerunds ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯಕ ಆಖ್ಯಾತ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು. Gerunds ಮತ್ತು participles ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ದ್ವಿತೀಯ ಸದಸ್ಯರು ಗುಣವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಆಖ್ಯಾತ, ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ, ಮತ್ತು ಪೂರಕವಾಗಿ, ಹಾಗೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ: ಕರ್ತೃ - - ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಮೂಲ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾವದ ಒಂದು ಸದಸ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಕರ್ತೃ - ರೂಪ ಇದರಿಂದ ಅಡಿಪಾಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಚಿತ್ತ, ಸಂಭಾವನಾರ್ಥಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಕರ್ತೃ ಕಾಂಡಕೋಶಗಳನ್ನು ಹೊರತಾಗಿ, ನಿಜವಾದ participles ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೇಲಾಧಾರ ಕೃದಂತ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮೇಲಾಧಾರ ಮತ್ತು gerunds.

ಮಾತಿನ ಅಂಗವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಮಾಡಿದ್ದರು ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಕಾಲದ ಮುಖ್ಯ.