ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಂಪ್ರಹೆನ್ಷನ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ

ಮೂಲ ಔಟ್ Singling ಜೀವಿಯ ರೂಪಗಳು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಫ್ ಮೂಲತತ್ತ್ವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಏನು ಒಂದು ಮೂಲ ಕಾರಣ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬುದನ್ನು. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಯಾವುದೇ ರೂಪ ಎಂದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ, ಪುರಾತನ, ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುವು ಅಥವಾ ಸಂಕೇತವನ್ನಾಗಿ ಜೊತೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಗುರುತಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತಿರುವು (ನೀರು, "Apeiron", ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಅಣುಗಳು ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯವನ್ನು ...). ಅದು ಕೇವಲ ನಮಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲ ತತ್ವ ಸಾರ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಆಗಿದೆ,.

ಇಂತಹ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನವೋದಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಇದ್ದರೂ, ಈ XVII ಶತಮಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಭೌತವಾದದ ರೂಪ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ - ಯಾಂತ್ರಿಕ. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಹೆಸರುಗಳು ಉದ್ದ ಮ್ಯಾಟರ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಟನ್ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಪ್ರವೇಶತೆ, ಜಡತ್ವ ಮತ್ತು ತೂಕ (ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡು ತೂಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ) ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಟರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಗಿದೆ ಚಿಂತಕರ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಬೇರೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರ ಅಥವಾ ಗಾಲಿಹುಲ್ಲು ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೈಗಡಿಯಾರಗಳು, ಹಾಗೆ, ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವದ ನಂತರ ಪ್ರಬಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನೋಟವನ್ನೇ ಪ್ರಕಾರ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು.

ಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ.ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾನವಕುಲದ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಗಳ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಆಧರಿಸಿ. ಈ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಫ್ಯೂಅರ್ ಬಾಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಚಾರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಇತಿಹಾಸ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮೊದಲ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡಲು ವಿಚಾರಗಳ ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಸ್ಥಾಪಕರು. ಅವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಸಮಸ್ಯೆಯೇನೆಂದರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇರಿದಂತೆ ಜೀವನದ ಮೂಲಾಧಾರ ತತ್ವ, ಮಾಹಿತಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಜನಿಸಿದರು.

ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಕಲ್ಪನಾ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಒಳಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೆಗೆಲ್ ತತ್ವಮೀಮಾಂಸೆ ತತ್ವಗಳನ್ನು, ಕೇವಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸಮಾಜದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಒಂದು ಪ್ರೇರಕಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಾ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ, ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ, ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ನೀಡುವ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಜನರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರ. ಮತ್ತು ಈ ರೂಪಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಅಂದರೆ ಪ್ರಬಲ ನೈತಿಕತೆ, ಕಾನೂನು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಹೀಗೆ).

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಾಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೀಯತೆ ಕೆಲ ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಗೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಪ್ರಕೃತಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುವ ಇದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಂತಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ಗುರುತಿಸುವ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತುಂಬಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ನೋಟವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು ಈ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಘೋಷಿಸಿದವು. ಅವರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಹಾಗೂ ಹೋರಾಟದ ರಾಜ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು (ವರ್ಗಗಳು) ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊರಟಿತು, ಹೀಗೆ ಕುಟುಂಬದ ವಿಕಾಸದ ತೋರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು.

ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಮೂಲತತ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ. ಈ ಪದವನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್ ಸ್ಥಾಪಕರು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನ, ವಿವಿಧ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮಾಹಿತಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಿವರ್ತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹಾಕಲು, ಜನರು ಆಳಲು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು ಅವುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ನಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮೂಲಗಳ. ಖಾಸಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ - ಈ ಹಣವನ್ನು ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಔಟ್ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು.